ကၽြန္ေတာ္ ဖိုးသား ႏွင့္ ညီေလး တစ္ေယာက္ ေျပာျဖစ္ခဲ့တာေလးပါ… အမွားေတြ ပါမွာ က်ိန္းေသပါတယ္… ဒီအမွားေတြကို မေထာက္မညႇာ လမ္းညႊန္လို႔ သြန္သင္ေပးဖို႔ တေလးတစား ေျပာၾကားလိုပါတယ္ ခင္ဗ်ာ၊ တကယ္လို႔ ဒီအမွားေတြ ၾကားမွာမွ အမွန္တရားေလးမ်ား တစ္စံုတစ္ရာ ပါလာခဲ့ရင္လည္း ႏွလံုးသြင္း ဆင္ျခင္ နာယူေပးဖို႔လည္း ေတာင္းဆိုပါရေစ။

ဓမၼမိတ္ေဆြတို႔ အက်ိဳး အစဥ္ေမွ်ာ္ကိုးလ်က္…

*************************************

၁၀ linyeaung: အကိ္ုေနေကာင္းလား

pyae: ေအးညီေလး ေကာင္းပါတယ္

ညီေကာ အဆင္ေျပတယ္ မွတ္လား

၁၀ linyeaung: သံုးေနတာလား
ေျပပါတယ္
အားလားအကို

pyae: ေအးညီ ခဏ
၁၀ linyeaung: ရတယ္အကိုလုပ္ပါ

pyae: ရၿပီညီ ေျပာေလ
ဘာေမးခ်င္လို႔လဲ မသိဘူး

၁၀ linyeaung: စိတ္အေၾကာင္းနဲနဲေမးခ်င္လုိ႔

pyae: ေအးညီ

၁၀ linyeaung: စိတ္က ႏွစ္ခုတျပိဳင္တည္း မျဖစ္ဘူးေနာ္

pyae: ဟုတ္တယ္ညီ မျဖစ္ဘူး

၁၀ linyeaung: အဲဒါမရွင္းလို႔
ညီတို႔ကျမင္ရင္းနဲ႔ၾကားေနရတယ္ေလ

pyae: အင္း ေျပာမယ္.. ျမင္တာနဲ႔ ၾကားတာမွာ ညီက တျပိဳင္တည္းလုိ႔ ထင္ေနတာကိုး
စိတ္က တအားျမန္တယ္ညီ

၁၀ linyeaung: ဟုတ္ကဲ႔အကို
pyae: သူ႔ရဲ႕ သြားႏႈန္းကလည္း တစ္စကၠန္႔ကို မိုင္ေပါင္း ကုေဋ တစ္သိန္း သြားတာ

၁၀ linyeaung: ဘာကိုအရင္ရႈရမွာလဲအကို

pyae: ျမင္တာနဲ႔ ၾကားတာမွာ တျပိဳတည္း ထင္ေနလု႔ိထင္တယ္... ညီၾကိဳက္တာရွဳ

၁၀ linyeaung: ညီေမးခ်င္တာက

pyae: ေနာက္ ဘာကိုရွဳရမလဲလို႔ ထင္ေနတဲ့ စိတ္ျဖစ္ေနရင္ အဲဒီစိတ္ကို ျပန္ရွဳ

၁၀ linyeaung: အာရုံကအဓိကလား

pyae: အင္း ဟုတ္တယ္
အာရံုၿပီးမွ စိတ္ျဖစ္တာ
အာရံုကို အရင္ရွဳ..
အရံုကိုမွ ရွဳလို႔မရရင္ အဲဒီအာရံုကို ခံစားၿပီး ျဖစ္ေပၚတဲ့ စိတ္ကုိ ထပ္ရွဳ

၁၀ linyeaung: အာရုံမျပဳရင္စိတ္မျဖစ္ဘူးလား

pyae: မျဖစ္ဘူး ညီ

၁၀ linyeaung: ဒါဆိုညီေမးမယ္ေနာ္

pyae: ေမးညီ

၁၀ linyeaung: တိုက္ဆိုင္ရင္စိတ္ျဖစ္တာဆို
ဒါဆိုတိုက္တိုင္းမျဖစ္ဘူးေပါ့
အဲလိုလားအကို

pyae: ဒီေနရာမွာ အစ္ကိုသိသေလာက္ အာရံုက ညီျပဳျပဳ မျပဳျပဳ ျဖစ္တယ္ညီ
ဒါကို ခံစားၿပီး ေ၀ဒနာ ကြာသြားတယ္

၁၀ linyeaung: အကိုဘာျဖစ္သြားတာလဲ

pyae: ဘာမွမျဖစ္ပါဘူး ဘာလို႔လဲ ညီ

၁၀ linyeaung: ေပ်ာက္သြားလုိ႔

pyae: ဟုတ္လား
လိုင္းေတြ ေၾကာင့္ထင္တယ္
ေျပာပါညီ

၁၀ linyeaung: ဟုတ္
အာရုံနဲ႔ဒြာရတိုက္တိုင္းစိတ္ေတြျဖစ္တယ္ေနာ္အကို
အာရုံမျပဳရင္မျဖစ္ဘူးေပါ့

pyae: အဆင္းရယ္ အာရံုရယ္ အၾကည္ဓါတ္ရယ္.. ဒီသံုးခုေပါင္းမွ ျမင္စိတ္ဆိုတာ ျဖစ္တာညီ
တိုက္တိုင္းမျဖစ္ဘူး
အာရံု အရင္လာရတယ္
အၾကည္ဓါတ္ဆိုတာ ရိုးရိုးေျပာရင္ မ်က္လံုးေပါ့

၁၀ linyeaung: ဟုတ္
ေျပာပါအကို

pyae: အဆင္းရွိေနၿပီး ညီက ၾကည့္ခ်င္တဲ့ အာရံုမရွိရင္ ျမင္စိတ္မျဖစ္ဘူးေလ

၁၀ linyeaung: ဟုတ္အကို
အဲဒါဟုတ္တယ္အကို

pyae: ဒီလိုပဲ အဆင္းနဲ႔ အာရံုေတာ့ရွိတယ္.. မ်က္စိကြယ္ေနရင္ေကာ ညီျမင္ပါ့မလား
မျမင္ဘူးေလ

၁၀ linyeaung: မျမင္ဘူးေပါ့

pyae: အင္း က်န္တာေတြလည္း ဒီလိုပဲညီ
ၾကားစိတ္တုိ႔ နံစိတ္တို႔ ေပါ့

၁၀ linyeaung: ညီသေဘာေပါက္ျပီအကို
ဒါဆိုအခံဓာတ္ႏွစ္ခုတိုက္တိုင္းစိတ္ေတြမ
ျဖစ္ဘူးေပါ႔အကို
အဲလိုလား

pyae: အင္း အစ္ကိုသိထားတာေတာ့ အဲလိုပဲညီရ
စာသိနဲ႔ တင္ မေက်နပ္နဲ႔ညီ... သဘာ၀က်မက်ပါ စဥ္းစား
ဒါဆို နားလည္လာလိမ့္မယ္

၁၀ linyeaung: ဟုတ္လားအကို


pyae: ဘာကိုလဲညီ.. ဟုတ္လား ဆိုတာ ဘာကိုေမးတာလဲ မသိဘူး
၁၀ linyeaung: အခံဓာတ္ႏွစ္ခုတိုက္တိုင္းစိတ္ေတြမျဖစ္ဘူးဆိုတာေလ
အာရုံကပါေသးတာေပါ့ေနာ္

pyae: ေအးညီ ပါရတာေပါ့
အဲဒါေၾကာင့္ အာရံုနဲ႔ စိတ္မွာ အာရံုအရင္ျဖစ္တယ္လုိ႔ အဘိဓမၼာက ဆိုတာေပါ့ ညီ

၁၀ linyeaung: ဒါဆိုညီတို႔ရႈရတာအာရုံကိုေပါ့

pyae: ၂ မ်ိဳးလံုး ရွဳလို႔ရတယ္ညီ

၁၀ linyeaung: ဟုတ္ကဲ႔အကို
pyae: အာရံုကို ရွဳဖို႔ဆိုတာ ခက္တယ္
အဲဒါေၾကာင့္ စိတ္ကို ျပန္ရွဳတာ

၁၀ linyeaung: အင္း
ဟုတ္

pyae: ညီ္ အဲမွာ မိုးကုတ္၀ိပႆနာ ေက်ာင္းရွိတယ္ သိလား မသိဘူး
ခြင့္ျပန္လာၿပီးရင္ အဲမွာ ညေနဘက္ တရားသြားထိုင္လုိ႔ရတယ္ညီ.. ေနာက္ တရားပြဲေတြလည္း လုပ္တယ္...

အစ္ကိုတို႔တုန္းက ၅ နာရီက ေန ၆ နာရီ သြားထိုင္ၾကတယ္
အဲဒီကမွ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ကို နည္းနည္း ရင္းႏွီးလာတာ ညီရ
အဲဒါကို နည္းနည္း နားလည္ရင္ က်န္တာေတြလည္း နားလည္လာလိမ့္မယ္

ခုေလာေလာဆယ္ အစ္ကို အၾကံေပးခ်င္တာက တရားထိုင္တာနဲ႔ တရားနာတာမွာ နာတာကို ဦးစားေပးသင့္တယ္ညီ

၁၀ linyeaung: ဟုတ္ကဲ႔အကို
ဘယ္မွာနာရမလဲအကို

pyae: တရားေခြ၀ယ္နာေလညီ.. ဒါမွမဟုတ္
ေက်ာက္ေတာင္ဘုရားေအာက္က လက္ဖက္ရည္ဆိုင္မွာ

၁၀ linyeaung: ညီကစာအုပ္ကနာတာအကို

pyae: တရားေခြေတြ အလကားငွားေပးတယ္

အင္းေကာင္းတယ္ အဲဒါလည္း

၁၀ linyeaung: စာအုပ္ေတြ၀ယ္ျဖစ္တယ္

pyae: တရားစာအုပ္ေတြလည္း အလကားငွားေပးတယ္

၁၀ linyeaung: ဒါေမမယ့္မရွင္းတာရွိရင္ ဘယ္ေမးရမလဲမသိဘူး

pyae: အင္း

၁၀ linyeaung: အခုအကို႔ကိုေမးရေတာ့မွာေပါ့

pyae: အဲဒီ မိုးကုတ္ေက်ာင္းကို သြားၾကည့္ပါလား ညီ
ဆရာေတာ္ကို ေလွ်ာက္ၿပီး ေမးခ်င္တာေမးလို႔ရတာေပါ့
သိပ္မေ၀းပါဘူး

၁၀ linyeaung: ညီကိုနဲနဲသည္းခံပါအကို

pyae: အာ ရတယ္

၁၀ linyeaung: ဟုတ္

pyae: ေမး
ဘာမွ မျဖစ္ဘူး

၁၀ linyeaung: အဲမွာကမသိေတာ့ေမးလို႔မေကာင္းဘူးအကိုရ
လူခင္မွတရားမင္တာရွိတယ္ေလ

pyae: အင္းဟုတ္တယ္

စာလည္းလုပ္ဦးညီ
တရားေတြ လုပ္ပါမ်ားရင္

၁၀ linyeaung: ဟုတ္

pyae: စာကို စိတ္မ၀င္စားတတ္ေတာ့ဘူး

၁၀ linyeaung: ညီေမးဦးမယ္ေနာ္

pyae: ေအးေအးေမး

၁၀ linyeaung: ဟုတ္တယ္အကို
စာသိပ္မလုပ္ခ်င္ဘူးျဖစ္ေနတယ္

ညီကအခုမွျမန္မာလိုေရးတာမၾကာေသးဘူး

pyae: ဒါေပါ့
ရတယ္ညီ
ေျဖးေျဖးခ်င္းေပါ့

၁၀ linyeaung: ေႏွးရင္သည္းခံေနာ္အကို

pyae: အဂၤလိပ္လို ရရင္လည္း ရိုက္ေလညီ...
ျမန္းဂလိပ္ရရင္ရိုက္
အစ္ကို ဖတ္တတ္ပါတယ္

၁၀ linyeaung: တရားမွတ္လို႔ၾကားမွာကိေလသာမ၀င္ရင္
၇ ရက္နဲ႔ရတာဟုတ္လား

pyae: အင္း ဘုရားက ေတာ့ အဲလုိေဟာတယ္ေလ

၁၀ linyeaung: ညီၾကားဖူးတာပါ

pyae: မနက္အားထုတ္ညေနရတယ္ ညေနအားထုတ္ မနက္ရတယ္တဲ့
ဒါေပမယ့္ ရခ်င္စိတ္နဲ႔ လုပ္ရင္ေတာ့ မရဘူးညီ
လိုခ်င္တဲ့ ေလာဘ ပါေနလို႔ေလ

၁၀ linyeaung: အကိုေကာလုပ္ဘူးလား

pyae: မလုပ္ဖူးဘူးညီ

၁၀ linyeaung: အကိုတရားမွတ္ရင္ ဘယ္လိုမွတ္လဲ

pyae: မလုပ္နဲ႔ဦး.. ဘာလို႔လည္းဆိုေတာ့ တရားကို ေသခ်ာမသိေသးဘဲ လုပ္ရင္ မရဘူးညီ

၁၀ linyeaung: နည္းလမ္းေျပာျပပါလားညီ႔ကို
ဟုတ္လားအကို

pyae: ဟုတ္တယ္

၁၀ linyeaung: ဘာျဖစ္သြားႏိုင္လဲ

pyae: ဘာမွေတာ့ မျဖစ္ဘူးညီ အခ်ိန္ကုန္ရံုပဲရွိတယ္
တစ္ခုေျပာျပမယ္

၁၀ linyeaung: ဟုတ္

pyae: တရားအားထုတ္ဖို႔ အရင္ဆံုးသိသင့္တာက

၁၀ linyeaung: ေျပာပါအကို

pyae: ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ကို ေသေသခ်ာခ်ာ နားလည္ရမယ္..

၁၀ linyeaung: ဟုတ္ကဲ႔အကို

pyae: ျမန္မာလိုေျပာရင္ ေၾကာင္းက်ိဳးဆက္ တရား
ေနာက္

အဲလို နားလည္ေအာင္ ေျပာျပႏိုင္ သြန္သင္ႏိုင္တဲ့ မိတ္ေကာင္း (ဆရာေကာင္း) လိုတယ္
ဒါက ၂ အခ်က္
၃ က

၁၀ linyeaung: ဟုတ္အကို
ဘာလဲအကို

pyae: တရားအရင္ နာရမယ္.. အဲလိုနာရာမွာလည္း

၁၀ linyeaung: ကိုယ္တိုင္က်င့္ရမွာလား

pyae: သစၥာတရားကို အရင္နာရမယ္
သစၥာဆိုတာ အမွန္တရားကုိ ဆိုလိုတာ

၁၀ linyeaung: ဟုတ္လားအကို

pyae: ဟုတ္တယ္
ဘုရားလက္ထက္က ျမင္းျမီးဆြဲေမာင္ဆံ ကိုၾကားဖူးမွာေပါ့

၁၀ linyeaung: ဒါဆိုညီမွာဆရာေကာင္းလုိေနတာေပါ့
အကိုေကာမျဖစ္ႏိုင္ဘူးလား

pyae: သူဆုိ ဘုရား ပရိနိဗၺာန္ စံ ၿပီး အခ်ိန္ထိ တရားမရဘူး
ဘာလို႔လဲ ဆိုေတာ့ဆရာေကာင္း ရွိေပမယ့္ တရားေတြသိေန ျဖစ္ပ်က္ေတြ ျမင္ေနေပမယ့္
ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ကို နားမလည္လို႔ညီ

အဲဒါ အရွင္အာနႏၵာနဲ႔ ေတြ႔မွ တရားရသြားတာ
ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ကို ရွင္းျပလိုက္လို႔ေလ

၁၀ linyeaung: အကိုမအားဘူးလား

pyae: ဆရာေကာင္း သမားေကာင္း ဆိုတာ ခုနေျပာသလို သစၥာတရား ေဟာျပႏိုင္တဲ့သူကို ဆရာတင္သင့္တယ္ညီရ

အားပါတယ္
ညီ အဆင္ေျပရင္ MP 3 နဲ႔ မိုးကုတ္တရားေတြ နာၾကည့္ပါလား

၁၀ linyeaung: ဟုတ္အကုိိ

pyae: တရားစာလည္း ဖတ္ေပါ့

၁၀ linyeaung: အကို႔ဆီရွိလား

pyae: ရွိတယ္ညီ

၁၀ linyeaung: ညီ၀ယ္လိုက္ဦးမယ္

pyae: ေအာ္ ညီ့မွာ မရွိဘူးလား

၁၀ linyeaung: ညီကစာပဲဖတ္ျဖစ္ေနလို႔

pyae: ေအး ေကာင္းပါတယ္ အဲဒါလည္း
သိပ္မစုရပါဘူး ၀ယ္မယ္ဆို

ျဖစ္ခ်င္တဲ့ စိတ္ သိပ္မမ်ားနဲ႔ညီ.. ပံုမွန္ေလး လုပ္ႏိုင္ေအာင္သာ ၾကိဳးစား
ခုနေျပာသလို တစ္ညလံုး ထိုင္တာမ်ိဳးေတြ မလုပ္နဲ႔ဦး

၁၀ linyeaung: ညီကအခ်ိန္ေတြမကုန္ခ်င္ဘူးအကို

pyae: အစ္ကို နားလည္ပါတယ္
အဲလို ျဖစ္ခ်င္ေဇာအားၾကီးရင္
အဲဒီစိတ္က ျပန္ၿပီး ဒုကၡေပးတတ္တယ္

၁၀ linyeaung: ဟုတ္အကို

pyae: တရားကို ထိုင္ရင္လည္း ၾကာၾကာထိုင္တာထက္
ေန႔စဥ္ ပံုမွန္ ထိုင္ႏိုင္ေအာင္လုပ္ညီ

ဆရာေတာ္တစ္ပါး ေျပာတာရွိတယ္
ထိုင္တိုင္းသာ တရားရမယ္ဆုိရင္ ဖဲသမားေတြ အရင္ တရားရမွာေပါ့တဲ့
တစ္ညလံုးထုိင္ေနတာကိုးတဲ့

ဆိုလိုတာက တရားသေဘာကို ေသခ်ာနားလည္ေအာင္ အရင္လုပ္ဆိုတာပါပဲ
နားလည္ေအာင္လည္း တရားနာတာတို႔ တရားစာ ဖတ္တာတို႔ အဲဒီကေန တရားအသိဉာဏ္ေတြ ရလိမ့္မယ္ ညီ

တရားအလုပ္ကိုလည္း လုပ္ရမယ္ ဆိုတဲ့ စိတ္ၾကီး သြင္းမထားနဲ႔
လုပ္ရံုေလးပဲလုပ္
ငါရေအာင္ လုပ္မယ္ ဆိုတဲ့ ျဖစ္ခ်င္ေနတဲ့ စိတ္က ေလာဘ ညီ...

၁၀ linyeaung: ေျပာပါအကို

pyae: ေ၀ဒနာေပၚလာတာကို မျဖစ္ေအာင္ တားဆီးတာကေတာ့ ေဒါသ

ျဖစ္တိုင္းပ်က္တိုင္း မသိတာက ေမာဟ တဲ့

တရားလုပ္တယ္ဆိုတာ ျဖစ္တိုင္းပ်က္တိုင္းကို ေလာဘမပါ ေဒါသမပါ ေမာဟမပါဘဲ သိေနဖို႔ပဲတဲ့
ေနာက္ဆံုး အႏွစ္ခ်ဳပ္ရင္ ျဖစ္ပ်က္ တစ္လံုးပဲ က်န္တယ္ညီရ

အဓိကက ကိုယ္လုပ္တဲ့ အလုပ္တိုင္းရဲ႕ ျဖစ္ေနမႈ ။ ေနာက္ အဲလို ျဖစ္ၿပီးေတာ့ ပ်က္ေနမႈ ဒါကို သိေအာင္လုပ္ဖို႔ပဲတဲ့

အဲဒါေလးကိုပဲ သိေအာင္လုပ္ညီ
နားမလည္ရင္ ျပန္ေမးပါ အစ္ကို႔ကို

၁၀ linyeaung: ဟုတ္အကို
ညီနားလည္ပါျပီ

pyae: ေအာ္ ေအးေအး
ညီ အစ္ကုိ႔ထက္ အမ်ားၾကီးပိုသိပါတယ္
တကယ္ေျပာတာ

အစ္ကိုတုန္းက အဲဒီအခ်ိန္ ဘာမွ မသိေသးဘူး
ညီသိသလိုမ်ိဳး

၁၀ linyeaung: အကိုေျပာတာေတြနဲ႔ ညီလုပ္တာေတြ တိုက္ဆိုင္ေနတယ္အကို

pyae: ဟုတ္လား

၁၀ linyeaung: ဒါေၾကာင့္ညီဘာမွမရတာ

pyae: အင္း

၁၀ linyeaung: ေလာဘခံေနတာကိုးအကိုရ

pyae: ဟုတ္တယ္
အဲဒီေလာဘကုိ မသိရင္ သူက ဒုကၡေပးေကာ

၁၀ linyeaung: အကို႔ကိုေက်းဇူးတင္ပါတယ္

pyae: အာ ရပါတယ္ ညီရ

၁၀ linyeaung: အခုလိုေျပာျပတဲ႔အတြက္ပါ

pyae: အစ္ကိုလည္း သိထားတာေလး ေျပာျပရတာ

၁၀ linyeaung: အကိုကမိတ္ေဆြေကာင္းပါ

pyae: ညီ့လိုေမးမယ့္သူ မရွိရင္လညး္ အစ္ကုိ ဘယ္သူ့ကို သြားေျပာလုိ႔ ရပါ့မလဲ

၁၀ linyeaung: အကိုနဲ႔ေတြ႔ရတာ ညီကံေကာင္းတယ္အကိုရ

pyae: ေအးေအးညီ

၁၀ linyeaung: ညီအတြက္အခုမွလမ္းပြင့္သြားျပီအကို

pyae: ညီ ဒီၾကားထဲ စိတ္ထဲ ခံစားေန ျဖစ္ေပၚေနတာေတြကို အစ္ကို႔ကို ေျပာညီ..
အားမနာနဲ႔

၁၀ linyeaung: ဟုတ္အကို

pyae: အဲလိုေျပာမွ သိမွာ
အစ္ကုိ မရွိရင္လည္း စာရိုက္ထားလိုက္

၁၀ linyeaung: ဟုတ္
ညီ႔မွာေျပာစရာအကိုပဲရွိတာ

pyae: ေအးေအး ဟုတ္တယ္
၁၀ linyeaung: ညီေျပာမွာပါ

pyae: ေနာက္ ပတ္၀န္းက်င္က ထင္တာေတြကို သိပ္ဂရု မစိုက္နဲ႔ညီ
ကိုယ္လုပ္စရာရွိတာကို ဆက္လုပ္

၁၀ linyeaung: အကို႔ဆီမွာဘယ္ခ်ိန္လဲအခု
ဟုတ္အကို

pyae: 2.45 ညေန
ညီတို႔နဲ႔ သံုးနာရီခြဲကြာတယ္ေလ

၁၀ linyeaung: ဟုတ္လားအကို

pyae: အင္း ဟုတ္တယ္

၁၀ linyeaung: အကိုဆာျပီလား

pyae: အေစာၾကီးရွိေသးတယ္
မဆာေသးပါဘူး

၁၀ linyeaung: ဆက္ေျပာမယ္ေနာ္

pyae: အဲ ညီသြားစားေလ
ဆာရင္

၁၀ linyeaung: ရပါတယ္

pyae: မဟုတ္ဘူး ပိုက္ဆံ သက္သက္ ကုန္ေနမယ္ေလ

၁၀ linyeaung: အကိုနဲ႔ ၄၇ က ေျပာတာညီဖတ္ရတယ္

pyae: ေအာ္

၁၀ linyeaung: ညီကညေနစာေလွ်ာ႔ေနတာအကိုရ

pyae: ဟုတ္လား ဘာလို႔လဲ
ဥပုသ္ယူႏိုင္ေအာင္လား
ဒါမွမဟုတ္

၁၀ linyeaung: ရာဂမ်ားလို႔ ဒါလဲပါတာေပါ႔အကို

pyae: အား ေကာင္းပညီေရ
သာဓုပါကြာ

၁၀ linyeaung: ညီဆက္ေျပာမယ္ေနာ္

pyae: ေအးေျပာညီ

၁၀ linyeaung: အဲမွာ ၄၇ နဲ႔အကိုတို႔ကမတူဘူးလား

pyae: အစ္ကိုနဲ႔ေျပာတဲ့ ၄၇ ဆိုတာက ေမာ္စကိုကေလ

၁၀ linyeaung: ဟုတ္
ညီေျပာတာက intake ကိုမတူဘူးလား

pyae: ေအာ္ သိၿပီညီေျပာတာ

၁၀ linyeaung: ညီဆို ၄၈ နဲ႔ တူတယ္ေလ

pyae: ဒီလိုညီရ

၁၀ linyeaung: ဟုတ္

pyae: အစ္ကိုထက္လည္း အသက္ၾကီးတယ္
ေနာက္

အစ္ကိုတို႔ ခင္မင္မႈက ဓမၼနဲ႔ ပတ္သတ္ၿပီး ခင္တာေလ... အင္တိတ္နဲ႔ ပတ္သတ္ၿပီး ခင္တာမဟုတ္ဘူး
အဲဒါေၾကာင့္ အစ္ကိုလို႔ သံုးတာ

၁၀ linyeaung: ေဆာရီးအကို

pyae: ရတယ္ညီ

၁၀ linyeaung: ညီသေဘာေပါက္ပါျပီ

pyae: ဘာမွ မျဖစ္ဘူး

၁၀ linyeaung: အဲဒီမွာ
ညီနဲနံဲေမးခ်င္လို႔

pyae: ေမးေမး ရတယ္

၁၀ linyeaung: သူေမးတဲ႔ပ်က္ျပီရင္ျဖစ္တာေလအကို

pyae: ေအာ္ေအး
ေျပာညီ

၁၀ linyeaung: အဲဒါဟုတ္လား

ညီထင္တာေျပာမယ္ေနာ္

pyae: အင္း အဲမွာလည္း ေျဖထားတယ္ေလညီ
ေအး ညီအရင္ေျပာၾကည့္

၁၀ linyeaung: ညီသေဘာမေပါက္လို႔အကိုရ
ညီေျပာတာအကိုနားေထာင္ပါလား
ညီေျပာမယ္ေနာ္

pyae: ေအးေျပာရတယ္ညီ

၁၀ linyeaung: ညီထင္တာပ်က္ျပီးရင္ မျဖစ္ဘူးလားလို႔

ျဖစ္တာကအေၾကာင္းရွိလုိ႔

pyae: အင္း အဲဒါ မ်ိဳး အစ္ကိုလည္း ထင္တာ

၁၀ linyeaung: ထပ္ျပီးျဖစ္တာထင္တယ္
အက်ိဳးအေနနဲ႔ေလ
ပ်က္တဲ႔ဟာကျပီးသြားျပီမွတ္လား

pyae: မၿပီးဘူး ညီရ

၁၀ linyeaung: ကံမကုန္ေသးလို႔ထပ္ျဖစ္တာေလ

pyae: ပ်က္တဲ့ဟာကိုၿပီးတယ္လို႔ မယူရဘူး

၁၀ linyeaung: အတိတ္ကကံေပါ့
ဟုတ္လားအကို

pyae: အဲဒါ ဒိ႒ိပါေနတယ္
ဥေစၦဒ ဒိ႒ိညီ
ဘယ္လုိသေဘာလည္းဆိုေတာ့
ေသရင္ ျပီးျပတ္ၿပီလို႔ ညီက ယူဆလိုက္လို႔

ညီေျပာတာလည္း ဟုတ္ပါတယ္
ကံမကုန္ေသးလို႔ ထပ္ျဖစ္တယ္ဆိုတာ

၁၀ linyeaung: သူေမးတဲ႔ဟာက အကိုေျပာသလုိ မလြတ္ဘူးျဖစ္ေနတယ္

pyae: အင္း

၁၀ linyeaung: ညီကအဲလိုသေဘာေပါက္ထားတယ္
အကို႔ထင္ျမင္ခ်က္ေပးပါဦး
ညီေျပာတာဟုတ္လား

pyae: ညီေျပာတာလည္း ဟုတ္တယ္ေလ ကံမကုန္ေသးလို႔ ထပ္ျဖစ္တယ္ ဆိုတာ
ဒါေပမယ့္

ပ်က္ၿပီးရင္ မျဖစ္ဘူးလို႔ ေျပာလို႔မရဘူး
သူက အေကာင္အထည္အားျဖင့္ မဆက္စပ္ေပမယ့္

အေၾကာင္းအက်ိဳး ညီေျပာသလို ကံနဲ႔ေတာ့ ဆက္စပ္ေနတယ္ေလ

ဒါေၾကာင့္ ပ်က္ၿပီးရင္ အေၾကာင္းကို ခ်ဳပ္ေအာင္ မလုပ္ႏိုင္တဲ့သူ ေတြအတြက္ေတာ့ ထပ္ျဖစ္တယ္လို႔ ေျပာလို႔ရတယ္ညီ

ဒါက အေၾကာင္းကို ခ်ဳပ္ေအာင္ မလုပ္ႏိုင္သူေတြ အတြက္ေျပာတာေနာ္

၁၀ linyeaung: အကိုရွိေသးလား

pyae: နားမလည္ရင္ေမးညီ
ေအး ရွိပါတယ္
ေျပာေလညီ

၁၀ linyeaung: ခဏေလးအကုိ

pyae: ေအးေအး
လုပ္ညီ

၁၀ linyeaung: ညီဖတ္ေနတယ္
ရျပီအကို
ညီနားလည္ပါတယ္
အကုိေျပာတာဟုတ္ပါတယ္

pyae: ဒါေပမယ့္ ဘုရား ရဟႏၱာ ေတြက်ေတာ့ အေၾကာင္းဆိုတဲ့ကိေလသာကုိ ေသေအာင္ သတ္ၿပီးလို႔ ပ်က္ၿပီးရင္ ေနာက္ခႏၶာ ထပ္မျဖစ္ေတာ့ဘူးညီ

ဒါက်ေတာ့ ပ်က္ၿပီးရင္ မျဖစ္တာေပါ့

၁၀ linyeaung: ဟုတ္အကို

pyae: ဒါေၾကာင့္ ပ်က္တိုင္း ျဖစ္သလား ဆုိတဲ့ အေမးေမးလာရင္ အဲလို နားလည္ရမယ္ ညီရ
မရွင္းရင္ ေျပာေနာ္ညီ

၁၀ linyeaung: ညီေျပာတာက ခန္ဓာ ကိုေျပာတာအကို

pyae: အင္း

၁၀ linyeaung: ဟုတ္လား

pyae: ခႏၶာလည္း အေၾကာင္းမေသသ၍ ပ်က္ၿပီးရင္ ျဖစ္မယ္ေလညီ

၁၀ linyeaung: ဟုတ္

pyae: ဒါေပမယ့္ ဒီဘက္က ခႏၶာက ဟိုဘက္ ကို သြားျဖစ္တာ မဟုတ္ဘူးေလ
အစ္ကို ေျပာသလိုေလ

အထည္ျဒပ္အားျဖင့္ ဆက္စပ္တာ မဟုတ္ဘူး
အေၾကာင္းအက်ိဳးအားျဖင့္သာ ေက်းဇူးျပဳသြားတာ

၁၀ linyeaung: ဒါဆို အေၾကာင္းေသေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္ရမလဲ

pyae: အေၾကာင္းေသေအာင္ တဏွာကို သတ္ရမွာေပါ့
ဒါေၾကာင့္ ခုနက ညီေမးသလို

၁၀ linyeaung: ဟုတ္

pyae: ျမင္တာကို ျမင္တယ္လို႔ မွတ္တာဟာ
ကိုယ္ျမင္တယ္လို႔ ခံစားၿပီး ရလာမယ့္ ေ၀ဒနာကို မကူးေအာင္လုပ္တာ

တကယ္လို႔ ျမင္တယ္လို႔ မွတ္လို႔ မရဘဲ ေ၀ဒနာကို ကူးသြားမယ္ ဆိုရင္
အဲဒီ ေ၀ဒနာကို ထပ္မွတ္ညီ
ဒါကေတာ့ ေ၀ဒနာကေန တဏွာ မကူးေအာင္ လုပ္တာ

ဘယ္လို ေ၀ဒနာလည္းဆိုေတာ့
ညီက ျမင္တဲ့ အေပၚမွာ သာယာသြားလို႔ ရလာမယ့္ သုခေ၀ဒနာ ရွိမယ္

ေနာက္ ညီျမင္တဲ့ အေပၚမွာ မႏွစ္ျမိဳ႕၊ မၾကိဳက္ရင္ ျဖစ္လာမယ့္ ဒုကၡေ၀ဒနာ ရွိမယ္။

ေနာက္ဆံုး တစ္ခုကေတာ့ ညီ့အေနနဲ႔ သုခေ၀ဒနာလည္း မဟုတ္ ဒုကၡေ၀ဒနာလည္း မဟုတ္ ခံစားလိုက္ရတဲ့ ဥေပကၡာ ေ၀ဒနာ ဆိုတာ ရွိမယ္ေလညီ

၁၀ linyeaung: အဲဒါညီဖတ္ဖူးတယ္အကို

pyae: အင္း

၁၀ linyeaung: မိုးကုတ္စာအုပ္ထဲမွာ

pyae: အဲဒါေတြအကုန္လံုးက
ေအး ဟုတ္တယ္ညီရ
ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ထဲမွာ အခု အစ္ကို ေျပာခဲ့တာေတြ အကုန္လံုး အက်ံဳး၀င္တယ္

၁၀ linyeaung: ဟုတ္အကို

pyae: ေျပာညီ

၁၀ linyeaung: ျဖတ္ေမးမယ္ေနာ္

pyae: ေမးညီ ရတယ္

၁၀ linyeaung: စကားလံုးဆင့္ကဘယ္လုိရုိက္ရတာလဲအကို
alt ႏိွပ္တာမရဘူးျဖစ္ေနတယ္
ခန္ဓာ လို႔ပဲရတယ္

pyae: အဲ သူက တစ္လံုးနဲ႔ တစ္လံုး ရိုက္ပံုခ်င္းေတာ့ မတူဘူး
ဘာနဲ႔ တြဲႏွိပ္ရလည္း ဆိုေတာ့
Esc ေအာက္က `~ အဲဒီ သေကၤတေလးရွိတဲ့ ခလုတ္နဲ႔ တြဲႏွိပ္တာ

ႏ နဲ႔ န က Shift ခံတဲ့ ေပၚမူတည္ၿပီး ကြဲသြားတာ

၁၀ linyeaung: ႏ ရတယ္အကို

pyae: အင္း

၁၀ linyeaung: ဓ ကိုမရတာ
ႏ ေအာက္မွာရေအာင္လို႔ေလ

pyae: အဲဒီ ႏ ေအာက္က ဓ က်ေတာ့ Esc ေအာက္က `~ အဲဒီ သေကၤတရယ္ Shift ရယ္ ဒ ေပၚတဲ့ ခလုတ္ရယ္ သံုးခုေပါင္း တြဲႏွိပ္တာ
အဲ သံုးခုေပါင္းတာ မဟုတ္ဘူး
`~ ဒီသေကၤတာ ပါတဲ့ ခလုပ္ကို ေတြ႔လားညီ

၁၀ linyeaung: ဟုတ္

pyae: ေအး
အဲဒါကို အရင္ႏွိပ္ၿပီး လႊတ္လိုက္
ၿပီးရင္Shift နဲ႔ ဒ ပါတဲ့ ခလုတ္နဲ႔ တြဲႏွိပ္
ႏၶ အဲလိုရမယ္

၁၀ linyeaung: ၶႏၶ ရျပီအကို

pyae: ေအးေအး
အဲဒါေလးပဲ ခက္တာပါ

၁၀ linyeaung: ေက်းဇူး

pyae: က်န္တာေတြက သိပ္မခက္ဘူး
ပၸ တို႔က်ေတာ့
ပ ကိုႏွိပ္ၿပီး
`~ ဒီသေကၤတရယ္
ပ ပါတဲ့ခလုတ္ရယ္ တြဲႏွိပ္တာ
အဲ မတြဲဘူး
လႊတ္လိုက္

၁၀ linyeaung: က်န္တာေတြေကာဒီလိုပဲလား ပၸ

pyae: ေအး လုပ္ၾကည့္ညီ

၁၀ linyeaung: ဟုတ္အကို

pyae: အဲလို ၂ ဆင့္ မရရင္
ခုန ေျပာခဲ့သလို ၃ ဆင့္ေပါ့
ႏၶ ဆိုတာ သံုးဆင့္ေပါ့

၁၀ linyeaung: ဟုတ္အကို

pyae: ကၠ
ခၡ

၁၀ linyeaung: ညီလုပ္ၾကည္႔ပါ့မယ္

pyae: ဒါေတြက ႏွစ္ဆင့္

၁၀ linyeaung: တူတာႏွစ္ဆင့္ေပါ့ေနာ္

pyae: အဲ ခလုတ္ ၂ ခုပဲ ႏွိပ္ရတာ
မဟုတ္ဘူးညီ
က နဲဲ႔ ခ ေခြး တြဲႏွိပ္ခ်င္ရင္ ၂ ဆင့္ပဲ
ကၡ
ေလ

၁၀ linyeaung: ခၡ ကၠ
ဟုတ္လား
ကၡ

pyae: ႏွိပ္ၾကည့္
ေအး

၁၀ linyeaung: ဟုတ္သားပဲအကို
ပံုေသမရွိဘူးေနာ္

pyae: အင္း ဓက Shift နဲ႔ ဒ နဲ႔ တြဲမွ ဓ ရတာေလ

၁၀ linyeaung: very thanks အကို

pyae: အဲဒါေၾကာင့္ ခလုတ္ ၃ ခု ျဖစ္တာေလ
ရတယ္ညီ
ေမးရမွာ မေၾကာက္နဲ႔ မရွက္နဲ႔တဲ့
အဲဒါမွ သိမွာတဲ့

၁၀ linyeaung: ဟုတ္
အကို႔ရဲ႕ ႏွင္းကဗ်ာက သံေ၀ဂရစရာပဲအကို

pyae: ေအးညီ
ညီ့လိုလူပဲ အဲဒါကို သိမွာ
က်န္တဲ့သူေတြ မသိဘူး

၁၀ linyeaung: အကိုတင္ဆန္းဦးနဲ႔သိလား

pyae: အစ္ကို႔ ဂါဒီယမ္ ေလ

၁၀ linyeaung: သူနဲ႔ညီအခု ေဘးခ်င္းကပ္ပဲအကို
စာသင္တာေလ
သူေျပာပါတယ္

pyae: ေအာ္

၁၀ linyeaung: သူ႔ဆီက ဘာသာေရးစာအုပ္ေတြ ဖတ္ရတယ္အကို

pyae: ဟုတ္လား ေကာင္းတာေပါ့ညီရ

၁၀ linyeaung: ၀ိပႆနာနဲ႔ပက္သက္ျပီေတာ့ေပါ့

pyae: ေအာ္ တင္ဆန္းဦးလည္း ဒါေတြ လုပ္လား
အစ္ကို မသိဘူးညီရ
တကယ္

၁၀ linyeaung: သူ႔ကိုညီေမးၾကည္႔တယ္

pyae: အင္း

၁၀ linyeaung: ဖတ္ျပီးလုပ္လားေပါ့

သူကေျပာတာေတာ့အခုမလုပ္ႏိုင္ေသးဘူးတဲ႔
သိေအာင္လုပ္ေနတာတဲ႔
သူေျပာေတာ့လဲဟုတ္တာပဲအကို
မသိရင္ဘာမွျဖစ္မွာမဟုတ္ဘူးေနာ္

pyae: အစ္ကိုတို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံက လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ထင္ေနၾကတာက
ဘာသာေရးလုပ္ရင္ တသီးတသန္႔ လုပ္ရတယ္ ထင္ေနၾကတာ
တကယ္ေတာ့ မဟုတ္ဘူးညီ

၁၀ linyeaung: ဟုတ္တယ္အကို

pyae: ကိုယ့္ေန႔စဥ္ အလုပ္ေတြကို ဘုရားအဆံုးအမနဲ႔ အညီ လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္ ေျပာဆုိေနတာလည္း ဘာသာေရးလုပ္တာပဲ

၁၀ linyeaung: အကိုေျပာတာဟုတ္ပါတယ္

pyae: အဓိကက သတိေလး ကပ္ေပးဖို႔ပဲ

၁၀ linyeaung: စိတ္ကိုၾကည္႔ႏိုင္ရင္ ျမန္ျမန္ခရီးေပါက္ႏုိင္တာ ဟုတ္လားအကို

pyae: ဒါေပါ့ညီရ

၁၀ linyeaung: ညီဖတ္ဖူးတာပါ

pyae: ကိုယ့္စိတ္ကုိ ကိုယ္သိလာရင္
သူတစ္ပါးရဲ႕ စိတ္ကိုလည္း ျမင္လာလိမ့္မယ္

၁၀ linyeaung: အကိုေတာ့မသိဘူး ညီေတာ့သတိ မနဲထားေနရတယ္

pyae: ဒါေပါ့ညီ
အစ္ကိုလည္း ဒီလိုပဲေပါ့

၁၀ linyeaung: ခဏခဏ လြတ္သြားတယ္အကိုရ

pyae: အဲလို သတိေလး ထားခ်င္စိတ္ ေပၚေနတာကိုက သူမ်ားထက္ တစ္ပန္းမက သာေနၿပီညီ
သူမ်ားနဲ႔ ယွဥ္တာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး
ယွဥ္လည္း မယွဥ္သင့္ပါဘူးေလ
အစ္ကိုက သေဘာေျပာတာပါ

၁၀ linyeaung: ရပါတယ္အကို
ရုပ္ကို စိတ္ကေဆာင္တာေနာ္

pyae: အင္း ဟုတ္တယ္

၁၀ linyeaung: စိတ္န႔ဲမေနာနဲ႔ ဘယ္လုိကြာလဲအကို

pyae: မေနာဆိုတာ စိတ္ပဲေလညီ
မေနာက ပါဠိလိုေျပာတာ

၁၀ linyeaung: ညီပဌာန္းမွာ ဖတ္ဖူးတာေျပာမယ္ေနာ္

pyae: အင္းေျပာညီ

၁၀ linyeaung: စိတ္က အျဖဴပဲတဲ႔

pyae: ေျပာပါဦးညီ

၁၀ linyeaung: မေနာက ခံစားတာတဲ႔
ဒါဆိုေ၀ဒနာျဖစ္သြားျပီေပါ့

pyae: အင္း အဲဒါေတာ့ အစ္ကိုလည္း မသိဘူးညီရ.. ဒီလိုကြာျခားမွန္း

၁၀ linyeaung: သူေျပာတာက

pyae: ေအး ေျပာပါညီ
အစ္ကိုလည္း သိရတာေပါ့

၁၀ linyeaung: ျမင္သိ ကစိတ္တဲ႔အကိုရ
ျမင္ခံစား ကမေနာတဲ႔

pyae: ဟုတ္ ညီ

၁၀ linyeaung: က်န္တာေတြလဲဒီအတိုင္းပဲအကိုရ

အာ အကိုကလဲ

pyae: ေအာ္ အဲလိုလား
တကယ္မသိလို႔ ညီ

၁၀ linyeaung: ဒါမို႔လုိ႔ အကို႔ကိုေမးတာေပါ့

စိတ္နဲ႔မေနာနဲ႔ဘာကြာလဲလို႔
ညီလဲအကိုထင္သလိုထင္တာပါ
အတူတူလို႔ေလ

pyae: အဲ ဒီလိုထင္တယ္

၁၀ linyeaung: ေျပာအကို

pyae: လူတစ္ေယာက္ ပဋိသေႏၶ စေနရင္ အရင္ဆံုး ၀ိညာဏ္ စျဖစ္တယ္ညီ
သိစိတ္ေပါ့၊ ပဋိသေႏၶ စိတ္လို႔လည္း ေခၚတယ္

၁၀ linyeaung: ဟုတ္အကို

pyae: အဲဒါၿပီးရင္ နာမ္နဲ႔ ရုပ္ျဖစ္တယ္

၁၀ linyeaung: ဟုတ္
ေျပာပါအကို

pyae: ဒီေနရာမွာ နာမ္ က စိတ္ထစ္ခုထဲ မဟုတ္ဘူးေနာ္ညီ
နာမ္ ၄ ပါးရွိတယ္ေလ စိတ္အပါအ၀င္

၁၀ linyeaung: ေစတသိက္ပါတယ္ေလ

pyae: အင္း ဟုတ္တယ္
အဲဒါလည္း

၁၀ linyeaung: ဆက္ပါအကို
ေဆာရီး

pyae: ဒါေပမယ့္ ေစသသိက္က စိတ္မွာ မွီတြယ္ၿပီး စိတ္ကို ျခယ္လွယ္တတ္တဲ့သေဘာ

၁၀ linyeaung: ဟုတ္

pyae: အစ္ကိုေျပာတဲ့ နာမ္ေလးပါးဆိုတာက ခႏၶာ ၅ ပါးမွာ ရုပ္ကို ဖယ္ရင္ က်န္တဲ့ ခႏၶာေလး ပါးကို ေျပာတာ
ညီ နားလည္လား မသိဘူး

၁၀ linyeaung: ဟုတ္

ညီနားလည္ပါတယ္ ဆက္ေျပာပါအကို
pyae: အင္း အဲဒီလို နာမ္နဲ႔ ရုပ္ျဖစ္ၿပီးရင္ သဠာယတန ၆ ပါးျဖစ္တယ္တဲ့

၁၀ linyeaung: ဟုတ္

pyae: မ်က္စိ နား ႏွာ လွ်ာ ကိုယ္ နဲ႔ စိတ္ ဆိုၿပီး

၁၀ linyeaung: ကံရုပ္ေပါ့ေနာ္

pyae: အဲ အစ္ကိုထင္တာ ဒီ သံုး ခု ျဖစ္ရာမွာ စိတ္က သံုး ခုလံုး ပါေနတယ္
ကံရုပ္ဆိုတာ အစ္ကို မသိဘူး ညီ.. သိရင္ ေျပာျပပါဦး
ေအာ္ နားလည္သလိုပဲ
အတိတ္က ျပဳခဲ့တဲ့ ကံအရ ျဖစ္တာကို ညီဆိုလိုတာ ထင္တယ္
ကံရုပ္ဆိုတာ

၁၀ linyeaung: အာ အကိုကလဲ

pyae: မဟုတ္ဘူး

၁၀ linyeaung: ဆက္ေျပာအကုိ

pyae: အသံုးအႏႈန္းေတြ က ကြာတယ္ေလ
တစ္ခုနဲ႔ တစ္ခု မတူဘူး
အဲဒါေၾကာင့္

၁၀ linyeaung: သေဘာကအတူတူပါပဲ

pyae: အင္း အဲဒါၿပီးရင္ ဖႆ ဆိုတာ ျဖစ္တယ္တဲ့
အေတြ႔အထိ ေပါ့

ခုနလုိေျပာရရင္ ျဖစ္ၿပီးတဲ့ မ်က္စိအေပၚကို

၁၀ linyeaung: ဟုတ္အကုိ

pyae: အဆင္းက လာထိတာမ်ိဳး

ဒီလို လာထိတာကို ျမင္တယ္လို႔ ကိုယ္က ခံစားရင္ ေနာက္ဆံုး အဆင့္ ေ၀ဒနာ ဆိုတာ ျဖစ္တယ္တဲ့
အဲေျပာရရင္ သဠာယတန ေျခာက္ပါးက အခံဓါတ္ထင္တယ္

၁၀ linyeaung: ဟုတ္
ဟုတ္တယ္အကို

pyae: အဲဒီမွာ မ်က္စိ နား ႏွာ လွ်ာနဲ႔ ကိုယ္ အပၚ ထိေတြ႔လာတဲ့ အထိအေတြ႔ မွန္သမွ်ကို သိတာက စိတ္ေၾကာင့္ထင္တယ္
ဒီလိုေျပာရရင္ စိတ္ဆိုတာ ဒီေနရာမွာ မေနာဒြါရ ပဲေလ

၁၀ linyeaung: ဟုတ္ႏိုင္တယ္အကို

pyae: ဟုတ္တယ္ညီ
ဟုတ္ႏိုင္တာကို မဟုတ္ဘူး .. အစ္ကိုေျပာတာက အမွားပါမွာ စိုးလို႔
ဟုတ္ကို ဟုတ္တယ္

၁၀ linyeaung: သူေျပာတာကိုဘယ္လိုယူရင္ေကာင္းမလဲအကို

pyae: ဒါဆိုရင္ေတာ့ ျမင္စိတ္ကို ျပန္ၾကည့္ရင္ ခုနေျပာသလို အဆင္းရယ္ အာရံုရယ္ အၾကည္ဓါတ္ရယ္ .. ဒါေပါင္းဆံုရင္ စိတ္ျဖစ္တဲ့ ဆိုေတာ့ ေျပာရင္းနဲ႔ လည္လာၿပီလားေတာင္ မသိဘူး... စိတ္နဲ႔ မေနာက အတူတူပဲေပါ့ညီ
ခံစားတယ္ဆုိရင္ေတာ့ ေ၀ဒနာ လို႔ သံုးရမွာေပါ့

၁၀ linyeaung: ညီေရးေရးေတာ့နားလည္ျပီအကို
အဲ
မဟုတ္ေသးပါဘူး

pyae: ေအး ရွဳပ္လာၿပီ ေျပာရင္းနဲ႔

၁၀ linyeaung: ညီအစကထင္ပါတယ္

pyae: ေျပာပါဦး ညီ့အျမင္

၁၀ linyeaung: ခံစားဒါကေ၀ဒနာေလ
သိတာကစိတ္

pyae: အင္း ဟုတ္တယ္
ေအး

၁၀ linyeaung: သူေျပာတာက စိတ္ကိုေျပာတာျဖစ္မယ္အကို
အသံုးေျပာင္းလုိက္တာေပါ့

pyae: အင္း

၁၀ linyeaung: ဟုတ္တယ္အကုိ

pyae: အစ္ကိုသိတာေတာ့ မေနာဆိုတာ စိတ္ပဲေလ

၁၀ linyeaung: ညီသိျပီအကို
စိတ္နဲ႔မေနာနဲ႔မတူဘူး

pyae: အင္း
ေျပာပါဦးညီ

၁၀ linyeaung: ညီတို႔ကိုယ္ထဲမွာ ရွိတာကမေနာထင္တယ္
သူအဲဒါေျပာတာေနမယ္
ထိမွစိတ္ကေပၚလာတာ

pyae: အင္း ဟုတ္မယ္
ဒီေနရာမွာ မေနာဆိုတာ အၾကည္ဓါတ္ကို ဆိုလိုတာ ျဖစ္မယ္

၁၀ linyeaung: အကိုဘယ္လိုထင္လဲ

pyae: ခုန မ်က္လံုးလိုပဲေလ
ဒီအၾကည္ဓါတ္ မေနာရယ္
အာရံုရယ္

၁၀ linyeaung: သူကခံစားလို႔ မရဘူးမွတ္လား

pyae: သိစရာရယ္ သံုးခုေပါင္းမွ သိစိတ္ဆိုတာ ျဖစ္မွာေလ
မေနာက ဘယ္ခံစားမလဲ

၁၀ linyeaung: ဒါဆိုသူေရးတာမွားတာေပါ့

pyae: ဘယ္လိုေျပာမလဲ မေနာက သူ႔ဟာသူ ေနတာေလ..
မ်က္လံုးကလည္း သူ႔ဟာသူေနတာပဲ
အဆင္းလာထိတာကို အာရံုယူလို႔ ျမင္စိတ္ျဖစ္တာပဲေလ
ဒီလိုပဲ ထင္တယ္

၁၀ linyeaung: ဟုတ္အကို
ညီလဲအဲလိုထင္ပါတယ္

pyae: အင္း စကားလံုး အသံုးအႏႈန္းေတြကေတာ့ ကြဲတယ္ညီရ... ကိုယ္တကယ္ ျဖစ္ေနတာနဲ႔ တိုက္ၾကည့္မွ နားလည္မွာ ဘေဘာတရားကို

၁၀ linyeaung: ဟုတ္အကုိ
ညီၾကိဳးစားပါ့မယ္

pyae: ေအးညီ ဗိုက္ဆာတာကိုလည္း ဒီအတိုင္း အဆာမခံနဲ႔ဦး
ကိုယ္က အလုပ္ရွိေသးတယ္ေလ

၁၀ linyeaung: မဆာပါဘူးအကိုရ
အကိုေကာ
ရပါတယ္

pyae: တစ္ခုတည္းကို ဖိဖိစီးစီး မလုပ္ႏိုင္ေသးသ၍
မွ်တေအာင္ေတာ့လုပ္ေပါ့

၁၀ linyeaung: အကိုမအားရင္လဲ သြားေလ

pyae: အားတယ္ညီ

၁၀ linyeaung: ဟုတ္အကို

pyae: ညီ့ကိုေျပာတာ

၁၀ linyeaung: ရပါတယ္အကို

pyae: စားေနရင္လညး္ သတိေလးနဲ႔ စားလို႔ရတယ္ေလ

၁၀ linyeaung: ဟုတ္

pyae: တေျဖးေျဖးေပါ့ညီရာ..

၁၀ linyeaung: အကို႔ကိုေမးဦးမယ္

pyae: ေအးေမးညီ

၁၀ linyeaung: ဥပမာလမ္းေလွ်ာက္ေနရင္းေပါ့

pyae: အင္း

၁၀ linyeaung: ေတြးေနတယ္ဆိုပါေတာ့

pyae: အင္းေျပာညီ

၁၀ linyeaung: အာရုံကေတြးေနတဲ႔ဆီ ေရာက္ေနတာေနာ္

pyae: ေအး

၁၀ linyeaung: ဒါေပမယ့္ လမ္းဆက္ေလွ်ာက္ေနတယ္

pyae: ေအးညီ

၁၀ linyeaung: ညီသိခ်င္တာက ဘာလို႔လမ္းဆက္ေလွ်ာက္ေနတာလဲ
ဘာစိတ္နဲ႔ လမ္းေလွ်ာက္တာလဲ အကို
သူ႔အလိုလို ျဖစ္ေနတာက ဘာေၾကာင့္လဲ

pyae: သူ႔အလိုလိုျဖစ္တာ မဟုတ္ဘူးလို႔ အစ္ကိုထင္တယ္... ညီေျပာတာက အာရံုက အေတြးထဲမွာ တစ္ခ်ိန္လံုးေတြးေနတယ္လို႔ ဆိုလိုေနတာ
ဒါေပမယ့္ တစ္ခ်ိန္လံုး မေတြးႏိုင္ဘူးညီ

၁၀ linyeaung: ဟုတ္တယ္
မဟုတ္ဘူး

pyae: အဲဒါက ညီ့စိတ္က ထင္တာ

၁၀ linyeaung: အကို

pyae: အင္း

၁၀ linyeaung: ေတြးေနတဲ႔အခိ်န္ကိုေျပာတာ

pyae: အင္း

၁၀ linyeaung: ေတြးလိုက္တဲ႔ အခ်ိန္ေပါ့အကို
ဒါေပမယ့္နဲနဲ ၾကာတာေပါ့

pyae: ေျပာမယ္ညီ.. ညီ္အဲလို ေတြးလိုက္တဲ့ အခ်ိန္က ညီ္ကသာ ၾကာတယ္ ထင္ေနတာ တကယ္တန္းက တရစပ္ျဖစ္ေနတာ

၁၀ linyeaung: ဘယ္လုိျဖစ္တာလဲ

pyae: အဲဒီ တရစပ္ၾကားမွာ ေတြးတဲ့ အာရံုနဲ႔ လမ္းေလွ်ာက္တဲ့ အာရံုက တစ္လွည့္ဆီလည္း ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မယ္ ဒါမွမဟုတ္
ျဖစ္ခ်င္သလို ျဖစ္ေနမယ္

၁၀ linyeaung: ေျပာပါအကို

pyae: ဒါေပမယ့္ တစ္စိတ္တည္းကို တစ္ခ်ိန္တည္းမွာ ျဖစ္ေနဖို႔ ဆိုတာ မဟုတ္ဘူးညီ

၁၀ linyeaung: တအား ျမန္သြားလို႔လားအကို

pyae: တရစပ္ဆိုတဲ့ေနရာမွာ တစ္ခုနဲ႔ တစ္ခုက ကာလအားျဖင့္ တစ္ခ်ိန္တည္း ျဖစ္ေနသေယာင္ ထင္ေနရတာ

ဟုတ္တယ္ညီ
တအားျမန္ေနလို႔
ညီ့စိတ္က အဲဒါကို ျမန္မွန္းမသိဘူး
အစ္ကိုတုိ႔လည္း မသိဘူး
စိတ္ျဖစ္တိုင္းကုိ မသိႏိုင္ဘူး
အဲဒါကို ေမာဟ လို႔ ေခၚမလားပဲ

၁၀ linyeaung: အာရုံမေရာက္ပဲနဲ႔ သြားတာမဟုတ္ဘူးေပါ့

pyae: မဟုတ္ဘူးညီ

အာရံုရွိလို႔သြားေနတာ

၁၀ linyeaung: အာရုံေရာက္တာကို မသိလိုက္တာေပါ့

pyae: အင္း ဟုတ္တယ္ ညီေျပာတာ
မသိလိုက္တာ

အစ္ကိုတို႔ ညီတို႔ အသိနဲ႔ လိုက္မမွီတာ

၁၀ linyeaung: ဒါဆိုေမာဟ မျဖစ္ေအာင္ မေတြးရမွာေပါ့
သတိနဲ႔သြားရၽမွာေပါ့ေနာ္

pyae: အခုလိုမ်ိဳးေကာ ညီက စာရိုက္တယ္ ေနာက္ စိတ္ထဲကလည္း ဘာေျပာရင္ေကာင္းမလဲ ဆိုၿပီးေတြးေနတယ္ေလ

ေျပာရင္ေတာ့ ေတြးေနရင္းနဲ႔ စာရိုက္တယ္ေပါ့

တကယ္ေတာ့ မဟုတ္ဘူး
တရစပ္ျဖစ္ေနတာ
ေတြးတာေကာ
စာရိုက္တာေကာ
ဒါေပမယ့္ ေတြးတာနဲ႔ ရိုက္ခ်င္တဲ့ အာရံုနဲ႔က တစ္ခ်ိန္တည္း မျဖစ္ဘူး

၁၀ linyeaung: အကိုေျပာတာက ေတြးျပီးမွရုိက္တာေပါ့

pyae: အင္းဟုတ္တယ္..

၁၀ linyeaung: ဒါဆိုအဲဒါကိုသိေအာင္လုပ္လို႔မရဘူးလား
ေမာဟမျဖစ္ေအာင္လို႔ေလ

pyae: ရတယ္ေလညီ
ညီက အဲဒါကို သိေနဖို႔ပဲ

၁၀ linyeaung: ဒါဆို လမ္းေလွ်ာက္ေနတာကို သိဖို႔လိုတာေပါ့

pyae: ဒါေပါ့ညီ ဒါကို မသိရင္လည္း ေတြးေနတာကို သိေအာင္လုပ္ရမယ္

၁၀ linyeaung: အေတြးက သိတာနဲ႔ ရပ္သြားတယ္ေလအကို

pyae: ဒီၾကားထဲ ၂ ခုလံုးကိုလည္း သိႏိုင္တယ္
အင္း

အဲလို ရပ္တာကိုလည္း ရပ္သြားပါလားဆိုၿပီး ထင္သိရမယ္
ေျပာရရင္ ဘာျဖစ္ျဖစ္ သိေအာင္ၾကိဳးစားရမယ္ေပါ့

၁၀ linyeaung: ဒါဆို အာရုံက တခုတည္းမွာပဲ တည္ေတာ့မွာေပါ့

pyae: ေျပာေလညီ

၁၀ linyeaung: ဟုတ္ျပီအကို ညီနားလည္ျပီ
ညီစဥ္းစားေနတာ

pyae: အင္း

၁၀ linyeaung: ညီတို႔ဉာဏ္က လုိက္မမွီလို႔ျဖစ္ေနတာေပါ့

pyae: ဟုတ္တယ္ညီ

၁၀ linyeaung: တခါတည္းလို႔ထင္ေနတာေလ

pyae: အာရံုတိုင္းကို လုိက္မသိႏိုင္ဘူးေလ
ဟုတ္တယ္
တအားျမန္ေနလို႔
စိတ္ရဲ႕ သြားလာက်က္စားႏႈန္းက ေလ

၁၀ linyeaung: ေတာ္ေတာ္ ေၾကာက္စရာ ေကာင္းပါလား အကို
တေန႔တေန႔ ေမာဟေတြမနဲပါလား

pyae: ဟုတ္တယ္ညီ ေတြးၾကည့္ရင္ အကုသိုလ္ အာရံုမွာ က်က္စားတာ ကေတာ္ေတာ္မ်ားတယ္

၁၀ linyeaung: တရားက်ဖို႔ ေတာ္ေတာ္ေကာင္းတယ္

pyae: ဟုတ္တယ္ညီေရ...

၁၀ linyeaung: ဒါကိုလူေတြ မသိၾကတာ သနားစရာေကာင္းပါဘိ အကိုရာ

pyae: ဒါေပါ့ညီ သိေအာင္ မၾကိဳးစားတာလည္း ပါတာေပါ့

၁၀ linyeaung: ဒါမို႔ငရဲမွာလူေတြမ်ားေနတာေပါ့

pyae: ဒါေၾကာင့္ ျမတ္စြာ ဘုရားရွင္က လူတစ္သိန္းေသလို႔ တစ္ေယာက္ သုဂတိ မေရာက္ဘူး ေဟာတာေပါ့
ဟုတ္ပညီရာ
ငရဲ တစ္ခုတည္းေတာ့ မဟုတ္ဘူးေလ၊ အပါယ္ေလးဘံုေပါ့ ညီ

၁၀ linyeaung: ညီတခါတေလ က်ရင္ ဒီပညာေတြေတာင္ မသင္ခ်င္ေတာ႔ဘူး အကိုရာ

pyae: ေအး အစ္ကိုလည္း အဲလိုျဖစ္တယ္
ေျပာညီ

၁၀ linyeaung: အေရးမပါဘူးလို႔ ျမင္လာတယ္
သံသရာအတြက္ေလ

pyae: မွန္ပ
ဒါေပါ့
ဒါေပမယ့္ မလုပ္လို႔ မရဘူးေလညီ

၁၀ linyeaung: လြတ္လမ္းကိုပဲ သြားခ်င္ေနတယ္

pyae: အင္း

၁၀ linyeaung: မရလို႔ေပါ့အကိုရာ
ရရင္ညီ ဘုန္းၾကီး၀တ္သြားတာ ၾကာေပါ့

pyae: အစ္ကိုလည္း ဒီလိုပဲ ေတြးတယ္ညီ
အစ္ကိုေျပာဦးမယ္

၁၀ linyeaung: အခုေတာ့ ရသေလာက္ပဲ လုပ္ရမွာေပါ့ေနာ္

pyae: အင္း

၁၀ linyeaung: ေျပာပါအကို

pyae: ဘုန္းၾကီး၀တ္ရင္လည္း ၀တ္တိုင္းေကာင္းတယ္ မထင္နဲ႔ ညီ... ကိုယ္က သူ႔ရဲ႕ ၀ိနည္း သိကၡပုဒ္ေတြကို မေစာင့္ထိန္းႏိုင္ရင္ အပါယ္က်ဖို႔ ရာခိုင္ႏႈန္းက ခပ္မ်ားမ်ားေလ... လုပ္ႏိုင္ လုိက္နာႏိုင္ရင္ေတာ့ ေကာင္းတာေပါ့

ဒါေပမယ့္
ခုလို မလုပ္မေန လုပ္ေနရတဲ့ အလုပ္ေတြ လုပ္ရင္းနဲ႔ တရားရေအာင္ က်င့္ရင္လည္း ရတယ္ေလညီ

၁၀ linyeaung: ဟုတ္အကို

pyae: အစ္ကိုလည္း ဘုန္းၾကီး၀တ္ခ်င္လို႔ ဘေလာ့မွာေတာင္ ေရးတင္ၿပီးေမးဖူးတယ္
မၾကာေသးဘူး

၁၀ linyeaung: ညီၾကိဳးစားေနပါတယ္

pyae: အင္း
ေနဦး
အစ္ကို
အဲလို ဘေလာ့မွာ ခုလို စိတ္ ဒြိဟ ျဖစ္ေနလို႔ အာၾကံဉာဏ္ေတြ လွမ္းေတာင္းေတာ့ ကြန္မန္႔လာေရးတာ ရွိတယ္
ညီဖတ္ၾကည့္
ခဏ

၁၀ linyeaung: ရတယ္အကို

***********************************

pyae: *ဘုန္းဘုန္းသို႔ ေပးစာ(၇)၏ ေနာက္ဆက္တြဲ(၁)*


ဒကာေလး..

ဒကာေလးစာကုိ ဖတ္ပီး စာျပန္လုိက္ပါတယ္။

တကယ္ေတာ႔ ေလာက မွာ လုပ္ခ်င္တာရယ္. လုပ္သင္႔တာရယ္. လုပ္နုိင္တာရယ္ ဆုိၿပီး ရွိတာ သိျပီးသား ျဖစ္မွာပါ။ ဒါေတြအားလံုး ထပ္တူ ျဖစ္နုိင္ရင္ေတာ႔ အေကာင္းဆံုးေပါ႔။ ထပ္တူ မျဖစ္ဘူး ဆုိရင္ေတာ႔.. ဒီအထဲက တစ္ခုခုုကုိ ဦးစားေပးရ ေတာ႔မယ္.။

အခု လုပ္ေနတာေတြက ကုိယ္တုိင္ ေရြးခ်ယ္ခဲ႔တဲ႔ လမ္းပဲ မဟုတ္လား။ ဘယ္သူပဲ အဆြယ္ ေကာင္းေကာင္း.. ကုိယ္တုိင္က သေဘာတူမွ ျဖစ္လာရတာမ်ိဳး။

ခရီးတစ္ခုကုိ သြားလုိ႔ ခရီးတစ္စံုတစ္ရာ ေရာက္ခဲ႔ျပီးတဲ႔ အခ်ိန္မွ ေနာက္ျပန္လွည့္မယ့္ အစား.. သြားေနရင္းနဲ႔ လမ္းခြဲ တစ္ခုကုိ ကုိရွာၾကည္႔ေပါ႔။ ထြက္ေပါက္ တစ္ခုခုေတာ႔ ေတြ႔လာရမွာပါ။ အဲဒီအတြက္ အခ်ိန္တစ္ခုေတာ႔ ေပးရလိမ္႔မယ္။

ေလာေလာဆယ္ေတာ႔ လုပ္္ခ်င္တာထက္ လုပ္သင္႔တာကုိ ဦးစားေပး ေစခ်င္တယ္။

ေနာက္တစ္ခုက... ဘာသာေရး ဆုိတာ.. ပညာသင္တာလည္း ဘာသာေရးဘဲ၊ မိဘ လုပ္ေကၽြးတာလည္း ဘာသာေရးပဲ။ တရားထုိင္မွ မဟုတ္ဘူးေနာ္... ဒါကုိ ဦးဇင္း မၾကာမၾကာ ေျပာပါတယ္။

ဘုရားအဆံုးအမ အတုိင္း က်င္႔သံုး လုိက္နာ ေနထုိင္ျခင္း ကုိပဲ ဘာသာေရး လုပ္ေနတာလုိ႔ နားလည္ထားပါ။

အေမအုိ တစ္ေယာက္ကုိ လုပ္ေကၽြးေနတဲ႔ ဒကာေလး အတြက္... ထပ္ဆင္႔ စဥ္းစားနုိင္ဖုိ႔..

ဃဋိကာရ အုိးထိန္းသည္ ကုိနမူနာ ယူေစခ်င္တယ္။ ကႆပ ဘုရားရွင္ လက္ထက္က အျဖစ္အပ်က္ ပါ။ မိမိကုိယ္ကုိယ္ ျပန္သံုးသပ္ၾကည္႔ပါ။

အေမအုိကို လုပ္ေကၽြးတဲ႔ ဃဋကာရနဲ႔.. ဒကာေလးရဲ့ တရားဓမၼအဆင္႔ အတန္းကုိ ကုိယ္တုိင္ပဲ ဆံုးျဖတ္ၾကည္႔ပါ။

တစ္ခါတရံ တဏွာ ကလည္း သဒၶါ ေယာင္ေဆာင္တတ္ သလုိ
ထိနမိဒၶ ကလည္း သမာဓိ အသြင္ ပံုမွား ရုိက္တတ္တယ္။

အဓိက ကေျပာခ်င္တာက...

ျပႆနာ ရပ္တုိင္းမွာ အေျဖရွိတယ္။

ကိုယ္႔အဆင္႔ကုိယ္႔ ကိေလသာကုိ ကုိယ္တုိင္ပဲ စစ္ေဆးၾကည္႔ပါ။ ဃဋိကာရရဲ့ ဘ၀ကုိ နမူနာ ယူျပီး ဘ၀အတြက္ လမ္းေၾကာင္းမွန္ကုိ ေရြးခ်ယ္နုိင္ ပါေစဗ်ာ...

ေမတၱာျဖင္႔
ဘုန္းဘုန္းဦးကုမာရ

***********************************

Blogger phone2vi said...

မဂၤလာပါ... ဖုိးသား..

ဖုိးသား သိတဲ့အတုိင္းပဲ ဘုန္းဘုန္းက တစ္ျခား ဘေလာဂ္ေတြမွာ မွတ္ခ်က္ သိပ္မေရးျဖစ္ဘူး။ ခုဟာက ဘုန္းဘုန္း ပုိ႕စ္ေလးေတြ ေရးတုိင္း မွတ္ခ်က္ လာလာ ေရးေပးတဲ့ ဖုိးသား ျဖစ္တဲ့အတြက္ လာေရးျဖစ္တာ။

ဘုန္းဘုန္းအေတြ႕ အၾကဳံေလးတစ္ခု ေျပာျပမယ္။ ဘုန္းဘုန္း ကုိရီးယားေတြကုိ တရားေဟာေနတာ ဖုိးသားလည္း သိမွာပါ။ တစ္ခါေတာ့ တရားပဲြအၿပီး ေမးခြန္းေတြ ေမးၾကေတာ့ ေမးတဲ့သူေတြ ထဲမွာ ခပ္ငယ္ငယ္ ဒကာမေလး တစ္ေယာက္က ဘာေမးလဲဆုိေတာ့ သူတရား အားထုတ္ရင္း တရားအလုပ္ေတြမွာ အရမ္းသေဘာ က်သြားလုိ႔ တရားပဲ အားထုတ္ခ်င္ စိတ္ေတြ ျဖစ္မိေၾကာင္း၊ အလုပ္ကလည္း တစ္ဘက္ ရွိေနၾကာင္း၊ သူ႔စိတ္ကေတာ့ အလုပ္ထြက္ၿပီး တရားပဲ အားထုတ္ခ်င္စိတ္ ျဖစ္ေနေၾကာင္း အဲဒါ ဘယ္လုိ လုပ္သင့္ပါသလဲ ဆုိၿပီး ေမးလာပါတယ္။

ဘုန္းဘုန္း အႀကံျပဳလုိက္ တာကေတာ့ ``တရား အားထုတ္ခ်င္ စိတ္ရွိတာ ေကာင္းပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တရား အားထုတ္တဲ့အခါ တစ္ခါတည္း ဒီဘ၀အရိယာျဖစ္ ေသာတာပန္ ျဖစ္သြားရင္ေတာ့ အားလုံးကုိ စြန္႔ၿပီး လုပ္တာ ေကာင္းေပမယ့္ အဲလုိမဟုတ္ဘဲ အားထုတ္တဲ့ အခ်ိန္မွာ ခံစားရတဲ့ သမာဓိ နိမိတ္ေလးေတြ အေပၚမွာ သာယာၿပီး ဒါေတြေလာက္နဲ႔ပဲ အခ်ိန္ကုန္ ေစခဲ့မယ္ဆုိရင္...

ေနာက္တစ္ခ်က္က တရား အားထုတ္တဲ့ အခါမွာလည္း အသက္ရွင္ ရပ္တည္ဖုိ႔ စားေသာက္ဖုိ႔ အတြက္က လုိအပ္ျပန္ေသးတဲ့ အတြက္ ကုိယ့္မွာ အလုပ္မလုပ္ဘဲ စားေသာက္ႏုိင္ေအာင္ ျပည့္စုံတယ္ဆုိရင္ အလုပ္ထြက္ၿပီး တရား အားထုတ္ႏုိင္ေၾကာင္း အဲလုိမွ မဟုတ္ရင္ေတာ့ အလုပ္လုပ္ရင္း တရားအားထုတ္တာ ပုိသင့္ေၾကာင္း အခ်ိန္ကန္႔သတ္ၿပီး လုပ္သင့္ေၾကာင္း၊ တရားဆုိတာ ေပၚရာေပၚရာ သတိကပ္ ရႈမွတ္ရတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ လုပ္ငန္းခြင္မွာလည္း သတိနဲ႔ ေနႏုိင္ေၾကာင္း စသျဖင့္ ေျဖၾကား ေပးလုိက္ပါတယ္။ ေျပာခ်င္တာက ဖုိးသားလည္း စိတ္ေတြ ဒိြဟမျဖစ္ဘဲ လက္ရွိ အခ်ိန္ကုိသာ လုပ္ရမယ့္ အလုပ္ကုိ ၿပီးေအာင္ လုပ္ၿပီး ေနာင္မွသာ က်န္တဲ့ကိစၥေတြ စဥ္းစားတာ ေကာင္းပါတယ္။ အခ်ိန္ဇယားေလးဆဲြၿပီး လုပ္ေပါ့။ ေက်ာင္းစာ လုပ္ခ်ိန္နဲ႔။ တရားအားထုတ္ ခ်ိန္ရယ္လုိ႕ေပါ့...

ေအာ္..ဖုိးသားေရး.. ႀကဳံတုန္း အႀကံ ျပဳလုိပါတယ္။ တစ္ျခား မဟုတ္ပါဘူး... ဘုန္းႀကီးေတြ အေပၚ သုံးတဲ့ အသုံးအႏႈံး ေလးေတြပါ။ ဒါေတြဟာ ပညတ္ေတြ ဆုိေပမယ့္ တစ္ခ်ိဳ႕က အဲလုိ မေတြးတတ္ ၾကပါဘူး။ ဥပမာ ဘုန္းဘုန္းေတြထံ ေပးတဲ့ စာေတြမွာ ဆုိရင္... ဘုန္းဘုန္းရာ.. ဘုန္းဘုန္းရ... ဆုိတဲ့ အသုံးေလး ေတြဟာ ရင္းႏွီးမႈ အေနနဲ႔ သုံးလုိက္တဲ့ ပုံစံမ်ိဳး ဆုိေပမယ့္ သူငယ္ခ်င္း ဆန္တဲ့ အသုံးေလး ေတြလုိ ျဖစ္ေနပါတယ္။ ဘုရား.. ေလးေတြထည့္ၿပီး သုံးရင္ ပုိေကာင္း မလားေပါ့.. ၿပီးေတာ့ ဘုန္းဘုန္း ေကာသလႅ၊ ဘုန္းဘုန္း ကုမာရ၊ ဘုန္းဘုန္း ၀ိစိတၱ စတဲ့ အသုံးေလး ေတြမွာလည္း ဦးေလးေတြ ထည့္ၿပီး ဘုန္းဘုန္း ဦးေကာသလႅ၊ ဘုန္းဘုန္း ဦးကုမာရ စသည္ျဖင့္ သုံးေပးႏုိင္ရင္ ပုိၿပီး သင့္ေလွ်ာ္မလား လုိ႔ပါ...

ထားပါေတာ့... မွတ္ခ်က္လည္း ရွည္သြားၿပီး... ဒါနဲ႔စကားမစပ္ ဖုိးသား မၾကာမၾကာ ဆုေတာင္းေပး သလုိ ဘုန္းဘုန္း က်န္းမာပါေစ ဆုိတဲ့ ဆုေတာင္းဟာ ခု ျဖစ္မွပဲ... ပုိၿပီး အေရးႀကီးမွန္း သိလာ ေတာ့တယ္... ဘုန္းဘုန္းလည္း ဒီလာမယ့္ ၾကာသပေတး ေန႔ကေန စေနေန႔အထိ ေဆး႐ုံ တက္ရမယ္။ အရမ္း စုိးရိမ္စရာေတာ့ မရွိပါဘူး။ ခဲြစိပ္ရုံ ေလာက္ပါပဲ... ဒါေၾကာင့္ က်န္းမာေအာင္လည္း ေနေပါ့...။

ေမတၱာျဖင့္ ...
ဘုန္းဘုန္း

********************************

March 17, 2009 2:05 AM
Delete
Anonymous TZN said...

လွဴသင့္တဲ့ ေနရာေတြကုိ လိပ္စာ၊ ဖုန္းနံပါတ္နဲ႔တကြ ရွာေဖြေဖာ္ျပေပးတဲ့အတြက္ ကၽြန္ေတာ့္အေပၚ ေက်းဇူးရွိတဲ့ ညီငယ္ ဖုိးသား

ျမတ္စြာဘုရားကုိ ဒီဘြဲ႕နဲ႔ ေက်းဇူးဆပ္ မယ္လုိ႔ ဆံုးျဖတ္ျပီး ယူစရာ ရွိတဲ့ ဘြဲ႕လြန္ကုိ ထူးထူးခၽြန္ခၽြန္နဲ႔ ျပီးေအာင္ ယူလုိက္ ေစခ်င္ပါတယ္။ အလသႆ အခ်ည္းႏွီး မျဖစ္ဘူး၊ ကုလုိလ္ေရးမွာ အေထာက္အပံ့ ျဖစ္မယ္လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ ျမင္တယ္။

ဆရာေတာ္ေတြ ေျပာတာလဲ မွန္တယ္လုိ႔ ျမင္ပါတယ္။

*****************************

March 17, 2009 2:38 AM
Delete
Anonymous Anonymous said...

ဖိုးသား စာကိုဖတ္ျပီး စိတ္ထဲမွာ မေကာင္းဘူး ဘ၀တူျခင္းမို ့(ေလာကီမွာ မေပ်ာ္တာ) သာသနာ့ ေဘာင္ထဲ ၀င္ရင္ေတာ့ ဖိုးသား ဘ၀ေအးခ်မ္း သြားမယ္လို ့ထင္မိပါတယ္။ မိဘေက်းဇူးကို ရဟန္း၀တ္နဲ ့ဆပ္တာက ပိုျပီး ျမင့္ျမတ္မယ္လို ့ထင္တယ္။ အရွင္ ဆႏၵာဓိကလို မ်ိဳးေပါ့။ ဖိုးသားရဲ ့ဘ၀ကို ျမင့္ျမတ္ေစမွာ ကေတာ့ ရဟန္းဘ၀ပဲလို ့ယူဆပါတယ္။

အမလည္း ငယ္ငယ္က သာသနာ့ ေဘာင္ထဲ အရမ္း၀င္ခ်င္ ခဲ့တယ္၊ ေသျခင္းတရား ဆိုတာ အခ်ိန္မေရြး ေရာက္လာနိဳင္ တာမို႔ မေသခင္ တရား အားထုတ္ျပီး ရသေလာက္ အခ်ိန္မွာ တရားရွာျပီး တဆင့္ထက္ တဆင့္ တက္နိဳင္ေအာင္ ၾကိဳးစားတာ ဘ၀အတြက္ တကယ့္ တန္ဘိုး ရွိလိမ့္မယ္လို ့ထင္ပါတယ္။ ေနာက္တခုက ရဟန္း ဘ၀မွာ တကယ္ တရားရွာတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ဆိုရင္ စားစရာ ေသာက္စရာ ေနစရာ ထိုင္စရာ အစရွိသျဖင့္ ဘာမွ ေထြေထြထူးထူး ပူပင္မေနပါဘူး။ အရာရာ အားလံုးဟာ တရားသေဘာ ေတြခ်ည္းပဲလို႔ မွတ္ယူပါတယ္။

ဖိုးသားကို တခုေျပာ ခ်င္တာက အဲလို တရားထိုင္ ခ်င္စိတ္ေတြပဲ ျဖစ္ေပၚလာတယ္ ဆိုတာဟာ ဘ၀ အဆက္ဆက္က ဖိုးသား လုပ္ခဲ့တဲ့ ပါရမီေတြ ဆိုက္ေရာက္ လာလို႔ အခုလိုမ်ိဳး စိတ္ေတြ ျဖစ္လာတာ အဲဒီပါရမီ အလင္းေရာင္ ေလးကို အေပ်ာက္ မခံလိုက္ပါနဲ႔။ ဖိုးသားကို ရဟႏၱာ ျဖစ္သြားတဲ့ စြန္းလြန္း ဆရာေတာ္ ဦးက၀ိ အေၾကာင္း ဖတ္ေစခ်င္တယ္။ ဖိုးသားဖတ္ရင္ အက်ိဳးထူးမယ္လို ့ထင္တယ္။

ခင္မင္စြာျဖင့္,

***************************

March 17, 2009 2:45 AM
Delete
Anonymous Anonymous said...

ေလွ်ာက္ေနတဲ့ လမ္းကလည္း ခရီးေရာက္ဖုိ႔ ႏွစ္ႏွစ္ခြဲပဲ လုိေတာ့တာ ဆုိေတာ့ ေတာင့္ျပီး ၾကိဳးစားလုိက္ရင္ မၾကာပါဘူး။

အရွင္ဆႏၵာဓိက ၁၀တန္းမွာ တစ္ျပည္လံုး ဒုတိယ ရခဲ့တာက ဒကာဒကာမ ေတြအေပၚ သာသနာ ျပဳရာမွာ အမ်ားၾကီး တာသြားတယ္။ ဂုဏ္လုပ္ဖုိ႔ မဟုတ္ေပမယ့္ ပုထုဇဥ္ေတြရဲ႕ အသိအမွတ္ ျပဳမႈကုိ ရေတာ့ သူတုိ႔အက်ိဳး လုပ္တာ ေဟာေျပာတာမွာ ပုိအဆင္ေျပ ပါတယ္။ ရဟန္း ဝတ္ရင္လည္း အေျချပဳ မူလတန္း၊ ပထမငယ္၊ ပထမလတ္၊ ပထမၾကီး၊ ျပီးရင္ အနည္းဆံုး ဓမၼာစရိယ ေအာင္ေအာင္ ေျဖမွ ျဖစ္မွာဆုိေတာ့ ေက်ာင္းစာေတြ စာေမးပြဲ ေတြက ၾကံဳေနရဦးမွာပဲ။

အရွင္ဆႏၵာဓိက ရဟန္းဝတ္ေတာ့ အခု ကုိဖုိးသားလုိ တရား အရမ္းတက္ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ... ဒါေတြ မလုပ္ခ်င္ဘူး၊ တရားပဲ အားထုတ္ ေနခ်င္တယ္ ဆုိေတာ့ ဆရာေတာ္ၾကီး တစ္ပါးက ဓမၼာစရိယ ေအာင္ေအာင္ေျဖဖုိ႔ တုိက္တြန္းတာနဲ႔ ျပီးေအာင္ ေျဖရတယ္တဲ့။

ဒီႏွစ္ႏွစ္ခြဲ သည္းခံလုိက္ရင္ ဒီထက္မက သာသနာ့ အက်ိဳး ေဆာင္ႏုိင္မွာပါ။ တရား အရမ္းတက္ေနတဲ့ အခ်ိန္ ဒီလုိ ျဖစ္တတ္တာ သဘာဝပါ။ မဇၥ်ိမပဋိပဒါ က်ေအာင္ စိတ္ကို ညႇိေပး ေစခ်င္ပါတယ္။

အရဟတၱဖုိလ္ မဆုိက္ေသးခင္မွာ ဘယ္ေလာက္ ၾကာၾကာ အားထုတ္ရမလဲ မသိေသးေတာ့ ဒီၾကားထဲ ေလာကဓံ အခ်ိဳးအေကြ႔ ေတြကလည္း ရဟန္းျဖစ္ျဖစ္ လူျဖစ္ျဖစ္ ဘဝမွာ ၾကံဳရႏုိင္ေတာ့ ပညာေရးကုိ ျဖည့္ခြင့္ရတုန္း ျပီးေအာင္ ျဖည့္လုိက္တာ မမွားပါဘူး။

သီဟ စစ္သူၾကီးတုိ႔၊ အဘယ မင္းသားတုိ႔ သာသနာ့ေဘာင္ ဝင္ေတာ့ ဒီလုိ လူ႔ဘဝမွာ ေအာင္ျမင္ေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြေအာင္ ရဟန္း ျပဳတယ္ဆုိျပီး တရားအခံ နည္းေသးတဲ့ သာမန္ လူေတြပါ သာသနာကုိ ေလးစားရမွန္း ပုိသိသလုိေပါ့။

ဘုရား လက္ထက္ေတာ္ ကေတာ့ ရက္ပုိင္း လပုိင္းအတြင္း အရဟတၱ ဖုိလ္ဆုိက္ေအာင္ တရားျပ ေပးႏုိင္တဲ့ ျမတ္စြာဘုရား ရွိေနေတာ့ ခ်က္ခ်င္းဝတ္တာ ေကာင္းပါတယ္။ ခုဟာက ေလွ်ာက္ရမယ့္ လမ္းက ျမန္ျမန္ျပီးမလား အခ်ိန္ယူ ေလွ်ာက္ရမလား ကံေသကံမ မေျပာႏုိင္ေသးေတာ့ ပညာေရး ျပီးေအာင္ လုပ္ေစခ်င္တယ္။

အခု အင္တာနက္ကေန သာသနာ ျပဳေနတာ ေတြကလည္း အမ်ားၾကီး အက်ိဳးရွိပါတယ္။ ဒါေတြက မဂ္ဖုိလ္ နိဗၺာန္ကုိ ေသခ်ာေပါက္ အေထာက္အပံ့ ေပးမွာပါ။ ရဟန္း ျပဳရင္လည္း အခု လုပ္ထားတဲ့ အြန္လုိင္း သာသနာျပဳ လုပ္ငန္းမွာ အားစုိက္ခဲ့တဲ့ ကုသုိလ္ ေစတနာ ပထမေဇာေတြက ဒီဘဝမွာပဲ အက်ိဳးေပး ပါလိမ့္မယ္။

ေလာကီ ပညာေရးကုိ စိတ္မပါ ၿငီးေငြ႔ေနရင္ ကုိယ္ျပဳခဲ့ ျပဳဆဲ ကုသုိလ္ ေကာင္းမႈေတြ အေပၚ ပီတိစိတ္ကုိ ပြားယူျပီး ၿငီးေငြ႔တဲ့ စိတ္ကုိ ဖယ္ရွားႏုိင္ ပါတယ္။ တရားရႈမွတ္ရင္း အာဒီနဝဥာဏ္၊ နိဗၺိဒါဥာဏ္မ်ား တက္ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာလည္း ဒီလုိ ေလာကီကုိ စိတ္ကုန္ခန္းစိတ္၊ ၿငီးေငြ႔စိတ္မ်ား ျဖစ္တတ္တယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။

ၿငီးေငြ႔စိတ္ကုိ ပီတိပႆဒၶိ မ်ားနဲ႔ ဖယ္ရွား ေစခ်င္ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ ဒါနေကာင္းမႈက ရတဲ့ ပီတိဟာ ၿငီးေငြ႕စိတ္ကုိ ပယ္ျပီး လုိအပ္တဲ့ ဝါယမ ခြန္အားမ်ား ေမြးေပးႏုိင္ပါတယ္။

************************************

March 17, 2009 4:54 AM
Delete
Blogger winmyint said...

မဂၤလာပါညီေလး… ေျမႊေျမြခ်င္း ေျချမင္သလိုပ၊ ခံစားမႈတူ၊ ဘဝတူေတြမို႔ အနည္းငယ္ အႀကံျပဳပါရေစ။ ပင္လင္ျပင္ ႀကီးကို ျမင္ဖူးတဲ့အခါ ျမစ္ကို ပင္လယ္လို႔ မျမင္ေတာ့တာသည္ သဘာဝ ျဖစ္စဥ္ပါ။ ပင္လယ္ကား ပင္လယ္၊ ျမစ္ကား ျမစ္လို႔ ခြဲျခားၿပီး ေတာ့လည္း ျမင္တတ္ရမယ္ ညီေလး။ ဆက္စပ္ၿပီး ေတာ့လည္း ျမင္တတ္ရ ပါမယ္။

ခြဲျခား၊ ပိုင္းျခား၍ ျမင္ရမည္ ဆိုသည္မွာ ဤကားပင္လယ္၊ ဤကားျမစ္ေပါ့။ ဆက္စပ္ၿပီးေတာ့ ျမင္ရမည္ ဆိုသည္မွာ ပင္လယ္ႏွင့္ ျမစ္သည္ အညမည ပစၥေယာနဲ႔ အခ်င္းခ်င္း ေက်းဇူးျပဳေနပါလား ဆိုတာကို ျမင္တတ္ရပါမယ္။ အခုလည္း ေလာကုတၱရာ (ပင္လယ္) ႏွင့္ ေလာကီ(ျမစ္)။ ပင္လယ္ျပင္မွာ က်က္စားေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ တစ္ဦးသည္ ျမစ္ေပၚမွာ မက်က္စား ခ်င္ေတာ့ဘူး။ သို႔ေပမယ့္ ကိုယ္က ထီးတည္း မဟုတ္ဘူး။ ကံတူ အက်ိဳးေပး ပရိတ္သတ္ေတြနဲ႔ လာၾကတာ ဆိုေတာ့ ကံတူအက်ိဳးေပး ဆိုသည္ကား ေလာကီ ျမစ္ေပၚက လိႈင္းလံုးေလး ေတြပါပဲ။

ဒီေတာ့ ပင္လယ္ႏွင့္ ျမစ္ကို အခ်င္းခ်င္း ေက်းဇူးျပဳ ဆက္စပ္ေပးႏိုင္ဖို႔က ကိုယ့္အေျခ အေနႏွင့္ အခ်ိန္အခါ အားျဖင့္ ဉာဏ္သြင္း သံုးသပ္ၿပီးေတာ့ လုပ္ေဆာင္ သြားရပါမယ္။

အခု ညီစာသင္ေနတဲ့ အခါက်ေတာ့ ကုသိုလ္ဓာတ္ အားျဖင့္ ဘယ္ေလာက္ ျပည့္စံုတံုး ဆိုေတာ့ ႏိုင္ငံေရး အပူမရွိ၊ စီးပြားေရး အပူမရွိ၊ လူမႈေရး အပူမရွိ (အေမကိုလည္း ကိုယ္က ေက်းဇူးျပဳလို႔ ရတယ္)၊ ပညာေရး အပူမရွိ (မသင္ခ်င္ အဆံုး ျဖစ္ေနပါတယ္- တစ္ခ်ိဳ႕ဆို သင္ခြင့္ရဖို႔ မလြယ္ဘူး- မသင္ႏိုင္ေတာ့ သူမ်ားကို ပညာေရးျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳခြင့္ ဆိုတဲ့ အခြင့္ကို မရျပန္ဘူး- ေလာကီ နယ္ကမို႔လို႔ အထင္ေသးလို႔ မရပါဘူး - ဒီကံက ဉာဏ္ကို ေက်းဇူးျပဳမယ့္ အရာေတြပါ)။ ၿပီးေတာ့ အုပ္ခ်ဳပ္သူ အပူအားျဖင့္လည္း မရွိ၊ အုပ္ခ်ဳပ္ခံရသူ အပူအားျဖင့္လည္း မရွိ။ အခ်စ္ေရး အပူလည္း မရွိ။ သံုးသပ္ၾကည့္ပါ… ဒီအပူအပင္ မီးလံုးေတြနဲ႔ ကင္းေဝးေနတဲ့ သူတစ္ေယာက္မွာ ဘာလုပ္လုပ္ အဆင္ေျပတယ္။

အဆင္ေျပတယ္ ဆိုတာက ဘာလုပ္လုပ္ ေအာင္ျမင္ ၿပီးေျမာက္မႈကို လ်င္ျမန္စြာ ေက်းဇူးျပဳတာကို ေျပာတာပါ။ အဲဒီအပူေတြ ကင္းစြာျဖင့္ ဘာသာေရးကို လုပ္ေတာ့လည္း အဆင္ေျပ တယ္ေပါ့။ ဒီအခြင့္ကို သူဘာေၾကာင့္ ရတံုးဆိုေတာ့ တစ္ျခားဟာနဲ႔ ေဝမဖန္ပါနဲ႔ တည့္တည့္သာ ေျပာပါမယ္… သူ႔ မွာဘာေၾကာင့္ ကေလးရေနတံုး ဆိုေတာ့ သူသည္ ကေလးေမြးေအာင္ ျဖည့္က်င့္ လုပ္ေဆာင္ ထားလို႔ေပါ့။

အခုလည္း ညီမွာ ဒီအခြင့္သည္ အတိတ္ကံ၏ ေက်းဇူးျပဳျခင္းကို ခံရတာပါပဲ။ ဒီအခြင့္ကို ရေနျခင္းတူပါေစ။ အသံုးခ်ပံုျခင္း မတူၾကျပန္ဘူး- ဒါကိုသထိထားရပါမယ္။ ဒီေတာ့ ေရွ႕တစ္ေကြ႕မွာ ကြာျခား သြားၾကေတာ့ မည္ကို ျမင္တတ္ရျပန္မယ္။ ဒီေတာ့ ညီ့မွာ အခု ဘယ္ေလာက္ အဆင္ေျပလဲ? သင္ေနရတဲ့ စာဆိုတဲ့ အာရံု ႏွင့္ ဓမၼအာရံု (စာေပဓမၼ ႏွင့္ ခႏၶာက ျပတဲ့ဓမၼ) ဆိုတဲ့ ႏွစ္ခုေသာ အာရံုမွာသာ ညီ့စိတ္ကို မွ်ေဝၿပီးေတာ့ က်က္စားေပါ့။ အလုပ္လုပ္ရင္း ေက်ာင္းတက္ သလိုပ၊ စာသင္ရင္း တရားဓမၼ ျဖည့္က်င့္မႈကိုလည္း လုပ္ေပါ့။ စာသင္ေတာ့ စာမတတ္တဲ့သူကို ေက်းဇူးျပဳ ႏိုင္တယ္။ ၿပီးေတာ့ ဒီခႏၶာႏွင့္ အေမ့ခႏၶာ အတြက္ အေျခခံလိုအပ္တဲ့ ပစၥည္းေလးပါး ျဖစ္ေသာ အစာ၊ ေဆး၊ အဝတ္၊ အိမ္ ဆိုတဲ့အရာကို အခု စာသင္၊ စာျပျခင္း လုပ္အားျဖင့္ ရတဲ့ေငြျဖင့္ ျဖည့္ဆည္းေပး ႏိုင္ပါတယ္။

ခႏၶာရွိရင္ ပစၥည္းေလးပါးက လိုသည္ပဲ။ ပစၥည္းေလးမ်ိဳး ဆိုတာကို တစ္လံုးတည္း ေျပာပါဆိုရင္ ေငြပါပဲ။ ဒီလိုအပ္ခ်က္ကို ျဖည့္သြားတဲ့အခါ စိတ္ကို အဓိပတိ မထားဘဲ၊ ပညာကို အဓိပတိ ထားၿပီးေတာ့ ပညာဉာဏ္ျဖင့္ ဆင္ျခင္ သံုးသပ္၍ ျဖည့္က်င့္ သြားရင္ျဖင့္ အားလံုး အဆင္ေျပ ပါလိမ့္မယ္။ ညီမွာ အခုစာသင္ဖို႔ ကံက ေပးထားရင္ စာကို ေအာင္ျမင္ေအာင္ သင္ပါ၊ စာသင္ရင္း တရားဓမၼ အားထုတ္ခြင့္ကို ကံက ေပးထားရင္ တရားဓမၼ အားထုတ္မႈကိုလည္း ေအာင္ျမင္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ပါ။ ဒါေတြက ကိုယ့္အတြက္ အားျဖင့္လည္း ျဖည့္က်င့္ရာ ေရာက္တယ္။ အမ်ား အက်ိဳးတြက္ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ မႈကိုလည္း ကံမကုန္ခင္ ေက်းဇူးျပဳ သြားႏိုင္မယ္။ အဲဒီလိုပါ။

သူ႔လုပ္ေဆာင္မႈႏွင့္ သူ႔အခ်ိန္သည္ တေျပးတည္း သြားေနပါတယ္။ သူ႔လုပ္ေဆာင္ မႈႏွင့္ သူ႔အခ်ိန္ အက်ိဳးေပးမႈသည္ ဓမၼနိယာမ၊ ကံမၼ နိယာမ တရားအရ က်ေရာက္ လာမွာပါ။ အခုခ်ိန္မွာ လုပ္ေနရတဲ့ လုပ္ေဆာင္မႈသည္ ဒုစရိုက္ (၁၀)ပါးကသာ ကင္းလြတ္ဖို႔ အေရးႀကီး ပါတယ္။ ဒါဆိုရင္ မဂ္ဖိုလ္ နိဗၺာန္ကို ေက်းဇူးျပဳမွာပဲ။ ဘာေၾကာင့္တံုး ဆိုေတာ့ သံသရာ ဝဋ္ဆင္းရဲမွ လြတ္ေျမာက္လိုမႈ ဆႏၵက လုပ္ေဆာင္မႈ ေလွေပၚမွာ ပဲ့သဖြယ္ ပါေနမွာပါပဲ။

ဒီေတာ့ သူမ်ား အထၳဳပတၱိ ေတြကို ၾကည့္မေနပါနဲ႔။ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ ၾကည့္ၿပီး ကိုယ့္အေျခေပး ကိုယ့္အေနေပးႏွင့္ ကိုယ့္အေရးေပၚမွာ ရတနာသံုးပါး အဆံုးအမျဖင့္ လုပ္ကိုင္ ေလွ်ာက္လွမ္း တတ္ဖို႔က အေရးႀကီး ပါတယ္။ သူမ်ားကို ၾကည့္ေနရင္ ကိုယ့္ကေလးကို ပစ္ထားၿပီးေတာ့ သူမ်ားကေလးကို စိတ္ဝင္စား သလို ေရာက္သြားတယ္။ ကိုယ့္ ကေလးကိုသာ အားလံုးႏွင့္ အဆင္ေျပ မွ်တၿပီး လိမၼာ ယဥ္ေက်းေအာင္ ဆံုးမရင္းျဖင့္ ခ်မ္းသာျခင္း သုခကို ရေအာင္ ထိန္းေက်ာင္း ျပဳျပင္ေပး သြားပါေနာ။

ညီက ကဗ်ာသမား ဆိုေတာ့ အေတြး မ်ားတယ္။ အကိုလည္း ဒါေတြနဲ႔ ရြက္လႊင့္ခဲ့ပါတယ္။ အခုလည္း ဘုန္းႀကီး လုပ္ခ်င္လားဆိုရင္ ဟုတ္ လို႔ေျပာၿပီး ဝတ္မွာပဲ၊ ဒါေပမယ့္ ကံတရားက ဝတ္ခြင့္ မေပးေသးဘူး။ ဝတ္ခြင့္ ေပးတဲ့အခါ ျပည့္စံုေနေအာင္ ဝတ္ခြင့္ မေပးခင္မွာ ျဖည့္လို႔ရ ေနတာကို တစ္ခ်က္သြားျမင္ေတာ့ ျဖည့္ႏိုင္သေလာက္ ျဖည့္သည္ပဲေပါ့။ မိမိအေနျဖင့္ အခုဒါကို လုပ္ႏိုင္ရင္ ဒါကို လုပ္ရမွာပဲ ညီေလး။ ဒါလုပ္ရင္း ဒါေလးေတာ့ လုပ္ရမယ္ေနာ ဆိုေတာ့ ဒါေလးေတာ့ဆိုတဲ့ စာေပ သင္ၾကား ေလ့လာမႈ ကိုလည္း လုပ္ရသည္ပဲ။ ဒုစရိုက္ (၁၀)ပါးကို ခ်ိဳးေဖာက္ေနတာမွ မဟုတ္ဘဲ။ ဒီေတာ့ မဂ္တား၊ ဖိုလ္တား မဟုတ္ဘူး။ စိတ္ဆိုတဲ့ ကေလးကို ပညာအေမက လုပ္ပါသားေရ လို႔ ဆံုးမၿပီးေတာ့ သာ လုပ္သြားပါ။ အကို ဒီမွာပဲ ရပ္လိုက္ေတာ့ မယ္ေနာ။ အားလံုး ေအာင္ျမင္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ပါေစ…

ေလးစားစြာျဖင့္
ဝင္းျမင့္

********************************

ေျဖးေျဖးခ်င္း ဖတ္ၾကည့္ညီ

၁၀ linyeaung: ေကာင္းတယ္အကို
Sent at 4:45 PM on Saturday

၁၀ linyeaung: ရျပီအကို

pyae: ေအးညီ

၁၀ linyeaung: ေက်းဇူးတင္ပါတယ္

pyae: ေအးေအး
ျဖစ္တတ္တယ္ညီရ
အဲလိုပဲ

၁၀ linyeaung: ညီဘာလုပ္ရမယ္ ဆိုတာသိသြားပါျပီ

pyae: ေအးေအး ညီေရ.. မွ်တၿပီးလုပ္ေပါ့
၀ိသာခါတို႔ေတာင္ ရွိေသးတာပဲေလ

၁၀ linyeaung: ဟုတ္အကို

pyae: လူ၀တ္နဲ႔ ေသာတာပန္ေတြ ျဖစ္ကုန္တာ
ခ်င့္ခ်ိန္ေပါ့ညီ

၁၀ linyeaung: ညီၾကိဳးစားပါ့မယ္

pyae: ေအး အစ္ကိုလည္း ညီ့လိုပါပဲ ၾကိဳးစားေနတုန္းပဲ

၁၀ linyeaung: ညီကိုဆံုးမစရာ ရွိရင္လဲ ေျပာပါအကို
အားမနာပါနဲ႔

pyae: ေအးေအး ေျပာဦးမယ္ညီ

၁၀ linyeaung: ညီဘယ္လိုမွ သေဘားမထားပါဘူး
ေျပာပါအကို

pyae: ဒီကုိ လာခါနီး ေဆးစစ္ဦးမွာ

၁၀ linyeaung: ဟုတ္

pyae: အဲဒီက်မွ မလာခ်င္ဘူး မလုပ္နဲ႔ဦး
လာခဲ့ညီ

၁၀ linyeaung: ဟုတ္အကို
စိတ္ခ်

pyae: ပညာမရရင္ေတာင္ တရားရေအာင္ လုပ္ဖို႔ အခြင့္အလမ္းေတြ အမ်ားၾကိီး ရွိတယ္ညီ

၁၀ linyeaung: ညီလာမွာပါ

pyae: ဒီမွာ
ေအးေအး
အလုပ္ထဲမွာ ဆိုရင္ေတာ့
ကိုယ္လုပ္ခ်င္တာ လုပ္ရမွာ မဟုတ္ဘူးေလ
အခြင့္ အလမ္း နည္းတယ္ေပါ့

၁၀ linyeaung: ညီအဲဒါကို ေမွ်ာ္ေနတာပါ
အက်ိဳးရွိေအာင္ သံုးရမွာေပါ့အကို

pyae: ေအးေအးညီ

၁၀ linyeaung: ဟုတ္အကို
ညီျပန္ဦးမယ္

pyae: ေအးညီ
လုပ္လုပ္

၁၀ linyeaung: တန္းစီရမယ္

pyae: ေအာ္ေအး

၁၀ linyeaung: ၉ နာရီေလ

pyae: ေအာင္ျမင္ပါေစညီ

၁၀ linyeaung: ေနာက္မွ ေတြ႔တာေပါ့ အကို
အကိုေကာပဲ

pyae: တရားႏွလံုးသြင္းၿပီး ေကာင္းျမတ္ေအးခ်မ္းတဲ့ ညေလးလည္း ျဖစ္ပါေစ

၁၀ linyeaung: ေပးတဲ႔ဆုနဲ႔ ျပည္႔ပါေစအကို

pyae: ေအးေအး

၁၀ linyeaung: ဘိုင္အကို

pyae: ဘိုင္

၁၀ linyeaung: ေက်းဇူးတင္ပါတယ္အကို

*********************************

ေလးစားစြာျဖင့္
ဖိုးသား

3/23/2009, MON:, 9:08:38 PM