Latest News

*အရွင္၀ိေဇၨာတႏွင့္ ေရာက္တတ္ရာရာ*

5:17 PM me: ဦးဇင္း ဟိုတစ္ခါ သပိတ္အေၾကာင္းလဲ မေျပာေတာ့ဘူး

5:18 PM အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): ဦးဇင္းက စ်ာန္ရေအာင္ လုပ္ေနတာ

me: ေနာက္မွလုပ္

အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): အေမ႔က်င့္ေနတာ

me: ထားပါ ေျပာျပဦး ေလ

5:19 PM အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): သိၿပီးၿပီ မဟုတ္လား

me: အမဲေရာင္ ကိစၥ သိခ်င္တယ္

အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): ဦးဇင္းေတာင္ ဖတ္လိုက္ရေသးတယ္
စာထဲမွာ ပါတယ္ေလ.. ရဟန္းနဲ႔ အပ္စပ္တဲ႔ အေရာင္ျဖစ္ေအာင္ မီးဖုတ္ရမယ္တဲ႔
မည္းနက္သြားေအာင္ေပါ့

5:20 PM ဦးဇင္းတုိ႔ကေတာ့ ၅ ႀကိမ္ေလာက္ ဖုတ္တယ္

me: ဘာကုိလဲ

အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): သကၤန္းဆိုလည္း အေရာင္ရွိတာပဲ
သပိတ္ကို မီးဖုတ္တာေလ

me: ဘယ္တုန္းက မီးဖုတ္တာလဲ
ၾကားဖူးပါဘူး

5:21 PM အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): တစ္ႏွစ္တစ္ခါေလာက္ေပါ့
တစ္ခါတစ္ေလေတာ့လည္း ၂ နွစ္ေလာက္မွ ဖုတ္တယ္

me: ေအာ္ အဲဒါတကယ္လား

အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): စားတဲ႔သပိတ္ကို ဖုတ္တာေလ
ႏွမ္းဆီနဲ႔ ဖုတ္တာ
ႏွမ္းဆီကို အရင္ခ်က္ရတယ္

me: တင္ပါ့

အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): ၿပီးမွ ဖုတ္တာ
စတီးသပိတ္ေတြကို ဖုတ္တာေလ

me: နဂိုကတည္းက မည္းၿပီးသားကို
5:22 PM ေအာ္
တင္ပါ့

အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): မည္းၿပီးသားသပိတ္က သံသပိတ္ေတြေလ

me: စတီးသပိတ္ဖုတ္ေတာ့ မည္းလို႔လား ဦးဇင္းရ

အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): အျပင္က မံထားတာေလ
မည္းတာမွ ေျပာင္ေနတာပဲ
5:23 PM ၅ ႀကိမ္ေလာက္ေတာ ့ဖုတ္ရတယ္

me: တင္ပါ့.. မၾကားဖူးလို႔.. သိလည္းမသိဘူးေလ
ဖိုးသားတုိ႔ဘက္မွာ မေတြ႔ဘူးလုိ႔
ေနာက္တစ္ခု သိခ်င္တယ္ ဦးဇင္း

အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): ဟုတ္တယ္.. ရွားတယ္ေလ

me: ခဏ
5:25 PM ဟို ျမတ္စြာဘုရားက ခုရဟန္းေတြလို ကန္ေတာ့ ကတံုး လား.. ဒါမွမဟုတ္ ဆံပင္နဲ႔လား
အဲဒါ သိခ်င္လုိ႔

အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): ကတုံးပဲေလ
အာ
ဒီကေလးေတာ့

5:26 PM me: စတာ မဟုတ္ဘူး
တကယ္ေမးတာ

အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): ရဟန္းခံ ရွင္ျပဳရင္ ဆံခ်ရတယ္ေလ

me: နားမလည္လို႔

အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): မသိဘူးလား

me: တင္ပါ့
သိပါတယ္
ဓါတ္ပံုေတြထဲမွာ က်ေတာ့ ဆံပင္နဲ႔ေလ

အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): ေခါင္းရိတ္.. သကၤန္း၀တ္.. သရဏဂုံယူ

me: တင္ပါ့

အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): အဲဒါက နည္းနည္းေလ.. ဆံပင္ကုိ လက္၂ သစ္ထားလို႔ ရတယ္ေျပာတယ္
5:27 PM ဘယ္သူမွေတာ့ မထားပါဘူး

me: တင္ပါ့
ခု ဘုရားပံုေတြဆို ဆံပင္ေတြနဲ႔ေလ

အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): အင္းေလ

me: အဲဒါေၾကာင့္ေမးတာ

အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): ဘုရားကေတာ့ ဟုတ္တာေပါ့

me: မအပ္စပ္လို႔
အန္ ဘာလို႔လဲ

အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): ဒါေပမယ့္ အေပၚမွာ ပုံေနတာေတာ့ မဟုတ္ဘူး

me: တင္ပါ့
5:28 PM ခုဟာက ဆံထံုးထံုးထားသလိုမ်ိဳးၾကီးေလ

အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): အေလာင္းေတာ္ဘ၀ အေနာ္မာကမ္းေျခမွာ ဆံပယ္ေတာ့

me: တင္ပါ့

အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): ေျပာင္ေနေအာင္ ရိတ္တာ မဟုတ္ဘူးေလ

me: တင္ပါ့

အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): သန္လ်က္နဲ႔ ျဖတ္လိုက္တာေလ
က်န္ခဲ႔တဲ႔ ဆံပင္ေတြကို လက္နဲ႔ လက္ယာရစ္ ပတ္လိုက္တယ္..
ေခါင္းမွာ ကပ္ေနတာေပါ့

5:29 PM me: တင္ပါ့

အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): ေနာက္ထပ္ မတုိ မရွည္ေတာ့ဘူး
ဒီအတိုင္းပဲ
လက္ႏွစ္သစ္ေလာက္ရွိမွာေပါ့..

me: တင္ပါ့
ေနာက္တစ္ခုေမးဦးမယ္

5:31 PM ပဥၥ၀ဂၢီငါးဦးကို စတရားေဟာေတာ့ အဲဒီငါးဦးက ဆံပင္ေတြနဲ႔တဲ့.. ေနာက္ ၀တ္ရံုေတြကလည္း သကၤန္း မဟုတ္ေလာက္ဘူး... တရားနာၿပီးမွ သူ႔အလိုလို ကတံုးျဖစ္.. ၀တ္ရံုေတြလည္း သကၤန္းေရာင္ ေျပာင္းတာလား..

အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): ဟုတ္ပ
5:32 PM ဘုရားက သူတို႔ တရားရၿပီး ရဟန္း၀တ္ခ်င္ပါတယ္လို႔ ေလွ်ာက္မွ ဧဟိဘိကၡဳ လို႔ ေခၚလိုက္တာ

me: တင္ပါ့

အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): အလုိလို သကၤန္းေတြ ေျပာင္းသြားတာ
ပရိကၡရာ အစုံေပါ့

me: တင္ပါ့

5:33 PM အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): အဲဒါ အရင္ဘ၀ေတြက သကၤန္းပရိကၡရာေတြကို လွဴခဲ႔လို႔ေလ
ရဟန္းက ၈ မ်ဳိးေတာင္ရွိတယ္ေလ

me: မသိဘူး...
အဲ ေနာက္

5:34 PM ဒီငါးဦးကို သရဏဂံုေပးေတာ့ သရဏဂံု ၂ ပါးပဲ ရွိတယ္တဲ့.. ဘယ္လိုေခၚတာလဲ မသိဘူး ေမ႔သြားလို႔
ေဒြ၀ါသိကလား
5:35 PM ျပန္ၾကည့္လိုက္ဦးမယ္

5:36 PM အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): ဘာမွမေပးဘူး
ျပန္ၾကည့္မေနနဲ႔

me: ဒါေပမယ့္ အေခၚအ၀ၚ ရွိတယ္ဆို

အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): ha ha
း)

5:37 PM me: မရယ္နဲ႔ေနာ္ ဘေလာ့မွာတင္မွာ
ဟဲ ဟဲ

အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): ဒါေတြျပန္ဖ်က္

me: တင္ပါ့

အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): ကဲ ကဲ

me: ေျပာဖူးတယ္ ဘုန္းဘုန္းနာယက
ေမ့သြားလို႔

အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): ေဒြ၀ါစိကတို႔
5:38 PM ေတ၀ါစိကတို႔ေပါ့

me: သိရဲ့သားနဲ႔ ဦးဇင္းကလည္း

5:39 PM အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): သုဇာတ ကိုေပးတယ္

me: တင္ပါ့

အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): ေနာက္ၿပီးေတာ့ တဖုႆ ညီေနာင္

me: တင္ပါ့ အဲဒါလည္း သိတယ္
သုဇာတက ေနာက္မွေလ
ဟုတ္လား မသိဘူး

5:40 PM အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): သုဇာတက ေတ၀ါစိက ေလ

me: တင္ပါ့
ေမးေလ အရသာရွိေလပဲ..
ဖိုးသားလည္း အဲလိုေျဖခ်င္တာ..
ၾကြားလိုစိတ္ေတာ့ ဟုတ္ဘူး

5:41 PM အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): စာဖတ္ရင္ သိတာပဲ

me: ဗုဒၶဘာသာ အေၾကာင္း ေပါ့
တင္ပါ့

အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): ဘာမွ မဟုတ္ဘူး

me: ဘေလာ့မွာ တစ္ေယာက္ က
5:42 PM ယေသာ္ဓရာ အေၾကာင္းကို ေမြးကေန ေသတဲ့ အထိ သိခ်င္လို႔တဲ့ေလ
နာမည္ေလာက္ ၾကားဖူးတာ ဖိုးသားက

အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): အင္း ေနာက္မွ ေပါ့လို႔

me: တင္ပါ့
5:44 PM ေနာက္ၿပီး ၃၅ ႏွစ္ကလည္း ထူးဆန္းတယ္လို႔ေျပာတယ္

အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): ဘာကိုလဲ

me: ျမတ္စြာ ဘုရား ဘုရားျဖစ္တာ သက္ေတာ္ ၃၅
မိုဟာမက္လည္း သူ႔ကိုယ္သူ ကယ္တင္ရွင္လို႔ ေၾကျငာတာ ၃၅
5:45 PM ခရစ္လည္း အဲလိုပဲ
၃၅ တဲ့

အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): သူတို႔ဟာေတာ့ ေနာက္မွေျပာ

me: တင္ပါ့

အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): ဘုရားက ႏွစ္အတိအက်ရွိတယ္ေလ

me: ေအာ္ တင္ပါ့

5:47 PM ေနာက္ ဦးဇင္း
5:48 PM သာသနာ တကယ့္တကယ္ကြယ္ရင္ ဘုရားရဲ႕ ဓါတ္ေတာ္ေတြက (အဲ ေမ့ျပန္ၿပီ.. စ်ာဥ္ရေတာ့မယ္ထင္တယ္...) ဘယ္မွာ သြားစံပယ္ တာလဲ မသိဘူး
မေန႔ကတင္ နာလိုက္တာ
ခုေမ့သြားတယ္
ဘုရားပြင့္တဲ့ ေနရာပဲထင္တယ္

5:49 PM အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): ဟုတ္တယ္
ေဗာဓိပင္ေအာက္က ပလႅင္ေနရာမွာ ထင္တာပဲ

5:50 PM me: ဟုတ္တယ္...
ဒါေပမယ့္ အဲဒီပလႅင္က ရွိေသးလို႔လား

အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): ေနရာေျပာတာေလ

me: ေဗာဓိပင္ေတာ့ ဓါတ္ပံုထဲမွာ ေတြ႔ဖူးတယ္
တင္ပါ့

5:51 PM သာသနာ ငါးမ်ိဳးတဲ့.. မမွတ္လိုက္ရဘူး...
ဘုန္းဘုန္းေကာရဲ႕ ပ႒ာန္းထဲမွာ

အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): ဒါဆို ျပန္နာလိုက္ဦး

me: လုပ္ၿပီ
5:52 PM ဦးဇင္းကလည္း ေမးရင္ အကုန္ေျဖတာပဲ.. ေတာ္ေတာ္သေဘာေကာင္းပ
တျခားဆရာေတာ္ ဆို အနီးမွာရွိရင္ ၾကိမ္နဲ႔ ရိုက္မလားပဲ
ဖားထားတာေနာ္ အဟဲ

အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): ဘာလို႔ ရိုက္မွာလဲ
5:53 PM ဟိုတစ္ေန႔ ကိုသုခ ေခ်ာကလက္ပို႔လိုက္ေသးတယ္

me: ဒီေလာက္ အေမးအျမန္း ထူရမလား ဆိုၿပီးေတာ့

အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): လူႀကဳံရွိလို႔ဆိုၿပီး

me: ဟုတ္လား
ေအာ္
ဦးဇင္း လိပ္စာ ေပးပါလား

5:54 PM အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): မေပးပါဘူး

me: ဖိုးသားလည္း အဆင္ေျပရင္ တစ္ခုခုပို႔ေပးမယ္
အန္
ဘာလို႔လဲ

အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): ပို႔မေနပါနဲ႔

me: လွဴတာေပါ့ ဦးဇင္းရ
ဒီမွာ ျပန္ၾကေတာ့မယ္ ့သူေတြရွိတယ္...
သူတို႔ အဆင္မေျပလည္း ပါဆယ္ပို႔လို႔ ရတယ္ေလ

5:55 PM လုပ္ပါ
လိပ္စာ
ေနာက္လည္း ေပးရမွာပဲ
လာလည္ရင္ေလ
မလာတတ္ဘူး
5:56 PM ကိုသုက်ေတာ့ ေပးၿပီးေတာ့
ခဲြျခားခြဲျခားနဲ႔

အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): သူက ဒီအတိုင္းေတာင္းတာေလ
ဦးဇင္းနာမည္နဲ႔
ေက်ာင္းနာမည္နဲ႔ ေရးလိုက္
ၿပီးေရာေပါ့

me: ပါဆယ္ပို႔ရင္ လုိတယ္ေလ

5:57 PM အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): ေနရာကေတာ့
ေအာက္၀ါးနက္ေခ်ာင္းေက်းရြာ၊ ေမွာ္ဘီၿမိဳ႕၊ ရန္ကုန္တိုင္း။
ဒါပါပဲ
ဘာမွေတာ့ မပို႔ပါနဲ႔

5:59 PM me: ျပန္ေကၽြးရမွာ ေၾကာက္လုိ႔နဲ႔ တူတယ္
ဟဲ ဟဲ

အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): ေအာ္

6:00 PM me: လွဴရမယ္ ဦးဇင္းရ.. မေသခင္ေလး..
တတ္ႏိုင္သေလာက္ေပါ့

အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): ေအး ေအး
သာဓု

me: ဒါေပမယ့္ စိတ္ထားတတ္ရင္ေတာ့ ပန္းကန္ေဆးရည္ေတာင္ အလွဴျဖစ္ေသးတာပဲေနာ္

6:01 PM အရွင္၀ိေဇၨာတ(25.9.85): ကဲ ကဲ အခ်ိန္ေစ႔ပါၿပီ

me: တင္ပါ့

>>> အားလံုးပဲ အက်ိဳး တစ္စံုတစ္ရာေတာ့ ရမွာပါ....။ တစ္ခ်ိဳ႕ စတဲ့ေနာက္တဲ့ စကားေတြကို မဖ်က္ဘဲ တင္လိုက္တာက စာဖတ္သူေတြကို မူရင္းအတုိင္း ဖတ္ေစခ်င္တဲ႔ ေစတနာေၾကာင့္ပါ...။ အျပစ္တင္မယ္ဆိုရင္ ဦးဇင္းကုိ အျပစ္မတင္ပါနဲ႔၊ ကၽြန္ေတာ့္ကိုပဲ အျပစ္တင္လိုက္ပါ...။ ဦးဇင္းကို အျပစ္ျမင္လို႔ရွိရင္ စာရွဳသူေတြ အျပစ္ျဖစ္မွာ စိုးလို႔....

ေလးစားစြာျဖင့္
ဖိုးသား

28/02/2009, SAT:, 18:35:27 PM

Tags:

About author

Curabitur at est vel odio aliquam fermentum in vel tortor. Aliquam eget laoreet metus. Quisque auctor dolor fermentum nisi imperdiet vel placerat purus convallis.

2 comments

  1. ေကာင္းပါတယ္.. မက္မက္လညး္ အဲ့လုိသိခ်င္ေနတာေမးခ်င္ေနတာ ၾကာေနျပီ... ေမးရမဲ့ သူေတြနဲ႔ ေ၀းေနတာနဲ႔ သိခ်င္တာေလးေတြကုိ မသိရေသးတာ...

    ေမာင္ေးလ ဖုိးသားက အခုလုိေမးလုိက္ေတာ့ မက္မက္တုိ႔လညး္ သိခြင့္ရတာေပါ့.. ေက်းဇူးပါ...

    စိတ္၏ခ်မ္းသာျခင္းန႔ဲ ျပည့္စံုပါေစ....
    မက္မက္

  2. ကုိဖုိးသားေရ
    ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ ဦးေခါင္းက ဆံပင္ေတြဟာ ပန္းပုဆရာေတြ ဥာဏ္ကြန္႔ျမဴးထားတာပါလုိ႔ ဆရာေတာ္တစ္ပါး ရွင္းျပဖူးပါတယ္။ စာနဲ႔ေပနဲ႔ ေရးရင္ မလုိလားအပ္တဲ့ အျငင္းပြားဖြယ္ေတြ ျဖစ္မွာစုိးလုိ႔ စာထက္ မတင္ၾကတာပါ။
    သံဃာေတြကုိ သကၤန္း႐ံု၊ သပိတ္နဲ႔ဆြမ္းခံ၊ ဆံေကသာ ပယ္ေစတဲ့ ျမတ္စြာဘုရားဟာ ကို္ယ္တုိင္လဲ သံဃာေတြကုိ ေစခုိင္းသလုိ က်င့္ၾကံေတာ္မူပါတယ္။ တပည့္သား သံဃာမ်ား ဦးျပည္းထားရျပီး ျမတ္စြာဘုရားက ဆံေကသာနဲ႔ ေနတာမ်ိဳး မရွိ၊ မလုပ္ပါ။
    ျမတ္စြာဘုရား ပရိနိဗၺာန္ စံျပီးတဲ့အထိ ရုပ္ပြားေတာ္ ကုိးကြယ္တဲ့အေလ့ မရွိေတာ့ ဓာတ္ပံုေတြလဲ မေပၚထြန္းေသးတဲ့ ေခတ္ကာလမွာ ျမတ္စြာဘုရားဟာ ဘယ္လုိ ရုပ္အဆင္းေတာ္ ရွိတယ္ဆုိတာ ေႏွာင္းလူေတြ မသိၾကေတာ့ပါဘူး။ ပရိနိဗၺာန္ စံျပီး ႏွစ္ ၁၀၀ ေလာက္မွ ႐ုပ္ပြားေတာ္ေတြ ထုလုပ္တဲ့အက်င့္ စျဖစ္ထြန္းတယ္လုိ႔ ဖတ္ရပါတယ္ (အမွတ္မွားရင္၊ မတူညီတဲ့ တျခားမွတ္တမ္း ရွိရင္ သိလုိပါတယ္။) အဲဒီအခ်ိန္မွာ ပရိနိဗၺာန္စံျပီး ႏွစ္ ၁၀၀ အၾကာမွာေတာင္ ျမတ္စြာဘုရားကုိ ဖူးေတြ႔ဖူးသူေတြ မရွိေတာ့လုိ႔ ႐ုပ္ပြားေတာ္ကုိ မိမိတုိ႔ စိတ္မွန္းနဲ႔ ရမ္းဆ ထုၾကတာပါ။
    ဂ်ပန္က ရုပ္ပြားေတာ္က ဂ်ပန္ရုပ္ ေပါက္ျပီး တ႐ုတ္ျပည္က ရုပ္ပြားေတြက တ႐ုတ္ရုပ္ ေပါက္ေနတာ သတိထားမိပါလိမ့္မယ္။ ေတာထြက္ေတာ္မူခန္းကုိ ျမန္မာပန္းခ်ီဆရာေတြ သ႐ုပ္ေဖာ္ရင္လဲ အဲဒီေခတ္က အိႏၵိယမွာ မေပၚေသးတဲ့ ျမန္မာအ၀တ္အစား အဆင္အျပင္နဲ႔ (ျမန္မာမင္းသားပုဆုိး၊ မင္းသားေခါင္းေပါင္းေတြနဲ႔) မင္းသားေလးတစ္ေယာက္အျဖစ္ သ႐ုပ္ေဖာ္ထားတာ ေတြ႔ပါလိမ့္မယ္။ ျမတ္စြာပရိသတ္စိတ္ထဲ လက္ခံၾကည္ၫိုႏုိင္မယ့္အသြင္ကုိပဲ ပရိသတ္အၾကိဳက္ ဆြဲေပးရတာပါ။
    ျမတ္စြာဘုရားကုိ ပကတိအတုိင္း ဦးျပည္းနဲ႔ ထုလုပ္ရင္ ဖူးေတြ႔ရသူေတြက လက္မခံၾက၊ အျငင္းပြားၾကမယ့္ ျပႆနာလဲ ရွိပါတယ္။
    ျမတ္စြာဘုရားဟာ ဦးေခါင္းေပၚမွာ ဆံပင္ လက္ႏွစ္သစ္ ရွိေနရင္ေတာင္ တပည့္သား သံဃာမ်ားကုိ္ (လက္ႏွစ္သစ္ဆုိတာ နည္းတဲ့ ပမာဏ မဟုတ္ပါ) တစ္ေခါင္းလံုး အေျပာင္မရိတ္ဘဲ ဆံပင္ လက္ႏွစ္သစ္နဲ႔ ေနၾကလုိ႔ မိန္႔မွာပါ။ ဦးျပည္းထားခုိင္းတာက အေၾကာင္းရွိပါတယ္။
    ဆံပင္ကုိ မပယ္စြန္႔ခုိင္းရင္ သံဃာေတြမွာလဲ ဆံပင္ကုိ အမ်ိဳးမ်ိဳး ဒီဇုိင္းေတြနဲ႔ၫွပ္ၾက၊ ပံုသြင္းၾကေတြ ျဖစ္ျပီး ဒီေန႔ေခတ္မွာလဲ ကုိယ္ကုိးကြယ္တဲ့ ဘယ္ဆရာေတာ္ရဲ႕ ဆံပင္ပံုစံ(ေက)မ်ိဳး ဆုိတာေတြ ျဖစ္လာႏုိင္တယ္။ ဒီေန႔ေခတ္ ဟစ္ေဟာ့ အဆုိေတာ္တခ်ိဳ႕ေတာင္ ဆံပင္ တုိကပ္ကပ္ေတြကုိ ေဆးနဲ႔ေထာင္ျပီး ပံုသြင္းႏုိင္ၾကေသးတာဆုိေတာ့။ သံဃာေတြကုိ ဆံပင္ အနည္းအက်ဥ္းေတာင္ ေပးမထားဘဲ လံုး၀ ပယ္ေစပါတယ္။ အ၀တ္သကၤန္းလဲ ပံုစံအေရာင္ တစ္မ်ိဳးတည္း၊ သပိတ္လဲ ပံုစံ တစ္မ်ိဳးတည္းေနရတဲ့ ရဟန္းဘ၀မွာ ဆံပင္ ထားခြင့္ေပးလုိက္ရင္ ဆံပင္နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ စြဲလမ္းမႈ တဏွာေတြ အားၾကီးကုန္မွာစုိးလုိ႔ ဆံကုိပါ လံုး၀ ပယ္ခုိင္းတာပါ။ ျမတ္စြာဘုရား ကုိယ္တုိင္လဲ တပည့္သား သံဃာမ်ားကုိ ေနခုိင္းသလုိသာ ကုိယ္ေတာ္တုိင္လဲ တစ္ေျပးတည္း ေနေတာ္မူပါတယ္။
    ျမတ္စြာဘုရားနဲ႔ သာ၀ကမ်ားဟာ ၀န္က်ဥ္းေပါ့ပါးေသာ အသက္ေမြးမႈ ရွိရမည္ဆုိတဲ့ ေမတၱာသုတ္လာအတုိင္း တစ္ေသြမတိမ္း ေနေတာ္မူၾကပါတယ္။ ကရိကထ မ်ားေျမာင္ေစမယ့္၊ ေ၀ယ်ာ၀စၥအတြက္ ၀န္ပုိေစမယ့္ အမႈကိစၥမ်ားကုိ တတ္ႏုိင္သမွ် ေရွာင္ေတာ္မူၾကပါတယ္။ ပံုသြင္းျပဳျပင္ ညွပ္သ မြမ္းမံေနစရာ မလုိေသာ ဦးျပည္းကုိ ထားျပီး ၀န္က်ဥ္းေပါ့ပါးေသာ သပိတ္သကၤန္းမ်ားနဲ႔ အေတာင္သာလွ်င္ ၀န္ရွိေသာ ငွက္ပမာ ေနေတာ္မူၾကပါတယ္။

Leave a Reply