အေမး
သမထ အားထုတ္ျခင္း ရည္ရြယ္ခ်က္က ဘာလဲ။

အေျဖ
မဂၢင္ကို ထူေထာင္ရာမွာ နည္းလမ္း အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိပါတယ္။ အစဥ္အလာ အရ ဆိုလွ်င္ေတာ့ သမထကို အရင္ ထူေထာင္ ၾကရတယ္။ သမထ ယာနိက၊ သမထ ပုဗၺဂၤမလို႔ ေခၚတာေပါ့။ စိတ္ကို သမထ ရေအာင္ တည္ၿငိမ္ေအာင္ ပထမ အားထုတ္ၿပီး အဲဒီ သမာဓိ အစြမ္းနဲ႔ စိတ္မွာ ထိုးထြင္း သိျမင္ႏိုင္တဲ့ ၀ိပႆနာ ဉာဏ္ေပၚေအာင္ လုပ္တာ တစ္နည္း ျဖစ္တယ္။ ဒီနည္းကေတာ့ အခ်ိန္ ေတာ္ေတာ္ ယူရတယ္။ အလြန္ အားေကာင္းတဲ့ သမာဓိ ရေအာင္ လုပ္ဖို႔ ဆိုရင္ ထူးျခားတဲ့ ပတ္၀န္းက်င္ ရွိဖို႔လည္း လိုတယ္။


၀ိပႆနာ အစိတ္အပိုင္း တစ္ခုကေတာ့ သမထကို သက္သက္ အရင္ ထူေထာင္ ၿပီးမွ ၀ိပႆနာကို မကူးဘူး။ သတိပ႒ာန္နဲ႔ သမာဓိ ရေအာင္ တစ္ၿပိဳင္နက္တည္း အားထုတ္တဲ့ အစဥ္အလာ တစ္ခု ေပၚလာတယ္။ ဒါကို သုဒၶ ၀ိပႆနာ လို႔လည္း ေခၚတယ္။ ၀ိပႆနာ ယာနိက လို႔လည္း ေခၚတယ္။ သမထကို မခံဘဲနဲ႔ ၀ိပႆနာကို တိုက္ရိုက္ သြားတဲ့နည္း။ ဒီနည္းက ခဏတိုင္း ခဏတိုင္းမွာ ျမင္ရင္ ျမင္တယ္၊ ၾကားရင္ ၾကားတယ္လို႔ ဒိေ႒ဒိ႒ မတၱံ သတိပ႒ာန္ ပြားမ်ားရင္းပဲ မဂ္ဉာဏ္ ဖိုလ္ဉာဏ္ ၀ိပႆနာ ဉာဏ္ အဆင့္ဆင့္ ျဖစ္ေပၚလာဖို႔ အတြက္ လံုေလာက္တဲ့ သမာဓိအား (ခဏိက သမာဓိ)ကို ရတယ္လို႔ ယံုၾကည္ လက္ခံတဲ့နည္း ျဖစ္ပါတယ္။

===============================

အေမး
ဒီေလာက ထဲမွာ လုပ္တဲ့ အလုပ္ေတြမွာ စိတ္ၾကိဳက္ ေရြးခ်ယ္မႈ ဆိုတဲ့ သေဘာမ်ိဳး ရွိသလား။

အေျဖ
ခုေလာေလာဆယ္ ကၽြန္ေတာ္တို႔မွာ ျဖစ္ပ်က္ ေနတာေတြဟာ အမ်ားအား ျဖင့္ေတာ့ အတိတ္က ျပဳခဲ့တဲ့ ကံေတြေၾကာင့္ ေတြ႔ၾကံဳခံစား ေနၾကရ တာပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီ အတိတ္ ကံေတြေၾကာင့္ ေတြ႔ၾကံဳ ခံစား လာရတာေတြ အေပၚမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔က ဘယ္ပံုဘယ္နည္း တံု႔ျပန္မလဲ ဆုိတာ ကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ပစၥဳပၸန္ စိတ္လြတ္လပ္ မႈနဲ႔ အမ်ားၾကီး ဆိုင္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အေနနဲ႔ သတိပ႒ာန္ တရားကို လာအားထုတ္ ခ်င္ရင္ အားထုတ္ ႏိုင္တယ္၊ အားမထုတ္ ခ်င္ရင္လည္း ရတာပဲ။ ဒါက စိတ္ၾကိဳက္ ေရြးခ်ယ္ ႏိုင္တယ္။ ေလာကမွာ ေတြ႔ၾကံဳ ခံစား လာရ တာေတြကို ဒီလိုပဲ တံု႔ျပန္ ရမယ္လို႔ တရားေသ သတ္မွတ္ ထားတာမ်ိဳး မရွိပါဘူး။ ခုမ်က္ေမွာက္ ေတြ႔ၾကံဳ ခံစား ေနရတာေတြ အေပၚမွာ ကိုယ္က ဘယ္လို တံု႔ျပန္ၿပီး ဆက္ဆံ မလဲဆိုတဲ့ အေပၚမွာ စိတ္ရဲ႕ လြတ္လပ္မႈ လြတ္လပ္ခြင့္ တည္ေနပါတယ္။

>>> ဆက္ရန္

>>> ဆရာ ဦးဆန္းလြင္ႏွင့္ ဆရာ ဦးဟန္ေဌးတို႔ ဘာသာ ျပန္ဆိုေသာ ဂိုးလ္စတိန္း၏ ကိုယ္ေတြ႔ ၀ိပႆနာ စာအုပ္မွ ကူးယူေဖာ္ျပ မွ်ေ၀ပါသည္။


ေလးစားစြာျဖင့္
ဖိုးသား

5/3/2009, SUN:, 3:21:18 AM