မဂၢင္ေတာင္တက္ ခရီး၏ ေနာက္ဆံုးအဆင့္သည္ သမၼာသမာဓိ မဂၢင္ ျဖစ္သည္။ ဤကား အာရံုတစ္ခုတည္း အေပၚမွာ စိတ္ကုိတည္ၿငိမ္စြာ စူးစူးစိုက္စိုက္ ထားႏိုင္မႈ (စိေတၱကဂၢတာ)ကို ဆိုလိုျခင္း ျဖစ္၏။
ဤေတာင္တက္ခရီး ပထမရက္မ်ားတြင္ အခက္အခဲ ရွိႏိုင္သည္။ (ခက္ခဲသည္ဟု ထင္ရသည္။) အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ သမာဓိကို ေကာင္းစြာ မထူေထာင္မိ ေသးေသာေၾကာင့္ ျဖစ္၏။ ေတာင္တက္ခရီးသို႔ သြားေသာအခါ သင့္မွာ ကိုယ္ကာယ က်န္းမာ သန္စြမ္းမႈ ရွိဖို႔လိုပါသည္။ သင့္ကိုယ္ခႏၶာက က်န္းမာ သန္စြမ္းမႈ မရွိေသးလွ်င္ အစပိုင္းတြင္ သင္သည္ ပင္ပန္းမည္၊ မသက္မသာ ခံစားရမည္ ျဖစ္၏။ သို႔ေသာ္ ကိုယ္ကာယ သန္စြမ္းမႈ ရွိလာသည္ႏွင့္အမွ် ေတာင္တက္ရျခင္းမွာ လြယ္ကူ ေခ်ာေျပ လာပါေတာ့သည္။
ကမၼ႒ာန္းဘာ၀နာ အားထုတ္ရာမွာလည္း ထိုနည္းတူ ျဖစ္တတ္သည္။ သမာဓိအား တိုးတက္ ဖြံ႔ၿဖိဳးလားေသာအခါ တရားအားထုတ္မႈ လြယ္ကူသက္သာ လာပါသည္။ တရားအားထုတ္စ ပထမပိုင္းမွာ ၾကံဳၾကိဳက္ရေသာ အတားအဆီး နီ၀ရဏ တရားမ်ားကို ထိုအခါ အလြယ္တကူ ေက်ာ္ျဖတ္ သြားႏိုင္ပါေတာ့သည္။
ေရေႏြးအိုး မီးဖိုေပၚမွာ တည္ေသာအခါ ခဏခဏ အဖံုးကို လွပ္ၾကည့္ေနလွ်င္ ေရေႏြးဆူရန္ အခ်ိန္ပို၍ ၾကာတတ္ပါသည္။ အကယ္၍ ေရေႏြးအိုးကို မီးဖိုမွာတင္ၿပီး သင္က ပစ္ထားလိုက္ပါက ေရသည္ အျမန္ပူၿပီး အျမန္ဆူပါသည္။
ရိပ္သာမွာ တရားပတ္၀င္ၿပီး တရား အားထုတ္ျခင္းသည္ အျမန္သမာဓိ ရေၾကာင္း၊ သတိပ႒ာန္ အားေကာင္းေၾကာင္း အတြက္ ထူးျခားေသာ အခြင့္အလမ္း တစ္ရပ္ျဖစ္၏။ အဆက္မျပတ္ တရားအားထုတ္ေသာအခါ သတိပ႒ာန္ အားထုတ္မႈ အခိုက္အတန္႔ တစ္ခုသည္ ေရွးကျဖစ္ၿပီးေသာ အခိုက္အတန္႔ တစ္ခုေပၚမွာ ဆင့္ကဲ တည္ေဆာက္သလို ျဖစ္သည့္အတြက္ အခ်ိန္တို အတြင္းမွာပင္ စိတ္သည္ တိုးတက္ဖြ႔ံၿဖိဳးလာကာ အားအလြန္ေကာင္းလာၿပီး ထိုးထြင္း သိျမင္ႏိုင္ေသာ ဉာဏ္စြမ္းသတၱိ ျဖစ္ေပၚ လာပါေတာ့သည္။
ကၽြႏု္ပ္တို႔ သြားလွ်က္ရွိေသာ ဤမဂ္ခရီးစဥ္သည္ မိမိ၏ သဘာ၀ အစစ္အမွန္အား ထိုးထြင္းသိျမင္မႈ ဉာဏ္ကို နက္ရွဳိင္းစြာ ရရွိေစၿပီးလွ်င္ ထိုဉာဏ္သည္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ႏွင့္ ကမာၻေလာကၾကီး မွန္မွန္ကန္ကန္ ဆက္ဆံေရး ျဖစ္လာေအာင္လည္း ဆက္စပ္ေပးပါသည္။ ေမာင့္အနာေလာ့ဂ္ က်မ္းတြင္ ဆီေလ်ာ္ေသာ အဆံုးအမတစ္ခု ပါပါသည္။ ဤဉာဏ္လမ္း ေတာင္တက္ခရီးႏွင့္ ဆက္စပ္ပါသည္။ ထိုစကားမွာ…
“သင့္မ်က္လံုးေတြကို ေတာင္ထိပ္သို႔ သြားရာ လမ္းေပၚမွာသာ တစ္သမတ္တည္း စူးစူးစိုက္စိုက္ ထားပါ။ သို႔ေသာ္ ကိုယ့္ေရွ႕ တည့္တည့္ကိုလည္း ၾကည့္ဖို႔ မေမ့ပါႏွင့္။ ေနာက္ဆံုးေျခလွမ္းသည္ ပထမေျခလွမ္းေပၚမွာ တည္ပါသည္။ ေတာင္ထိပ္ကို ျမင္ကာမွ်ျဖင့္ ေတာင္ထိပ္ေပၚသို႔ ေရာက္ၿပီဟုလည္း မမွတ္ပါႏွင့္။ သင္၏ေျခခ်ရာကို ဂရုစိုက္ပါ။ ေျခကုပ္ျမဲပါေစ။ ေသခ်ာၿပီဆိုမွ၊ စိတ္ခ်ရၿပီဆိုမွ ေနာက္ေျခလွမ္းကို လွမ္းပါ။ သို႔ေသာ္ အျမင့္ဆံုး ပန္းတိုင္ကိုလည္း မ်က္ေျခ ျပတ္မသြားပါေစႏွင့္။ ပထမေျခလွမ္းသည္လည္း ေနာက္ေျခလွမ္းေပၚမွာ တည္ပါသည္။”
ပစၥဳပၸါန္ တည့္တည့္မွာ အေျခခ်ပါ။ ခဏတိုင္း ခဏတိုင္းကို သတိမလစ္ေစဘဲ သိေနေအာင္ အားထုတ္ပါ။ ျပီးေတာ့ သံသရာမွ လြတ္ေျမာက္ေၾကာင္း ျဖစ္ေသာ ၀ိမုတၱိပန္းတိုင္ကို ေမွ်ာ္မွန္းမႈ အေပၚမွာလည္း ယံုၾကည္အားထားပါ။
>>> ဆရာဦးဆန္းလြင္ႏွင့္ ဆရာဦးဟန္ေဌးတို႔ ဘာသာျပန္ဆိုေသာ ဂိုးလ္စတိန္း၏ ကိုယ္ေတြ႔၀ိပႆနာ စာအုပ္မွ ကူးယူေဖာ္ျပ မွ်ေ၀အပ္ပါတယ္ ခင္ဗ်ာ...။
>>> မဂၢင္ရွစ္ပါး ျမတ္တရား ဤတြင္ၿပီးပါၿပီ...၊ အားလံုးပဲ လမ္းမွန္ေပၚ ေလွ်ာက္လွမ္းရင္း ေတာင္ထိပ္သို႔ ေရာက္ႏိုင္ၾကပါေစ။
ေလးစားစြာျဖင့္
ဖိုးသား
22/02/2009, SUN:, 19:42:53 PM
ဤေတာင္တက္ခရီး ပထမရက္မ်ားတြင္ အခက္အခဲ ရွိႏိုင္သည္။ (ခက္ခဲသည္ဟု ထင္ရသည္။) အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ သမာဓိကို ေကာင္းစြာ မထူေထာင္မိ ေသးေသာေၾကာင့္ ျဖစ္၏။ ေတာင္တက္ခရီးသို႔ သြားေသာအခါ သင့္မွာ ကိုယ္ကာယ က်န္းမာ သန္စြမ္းမႈ ရွိဖို႔လိုပါသည္။ သင့္ကိုယ္ခႏၶာက က်န္းမာ သန္စြမ္းမႈ မရွိေသးလွ်င္ အစပိုင္းတြင္ သင္သည္ ပင္ပန္းမည္၊ မသက္မသာ ခံစားရမည္ ျဖစ္၏။ သို႔ေသာ္ ကိုယ္ကာယ သန္စြမ္းမႈ ရွိလာသည္ႏွင့္အမွ် ေတာင္တက္ရျခင္းမွာ လြယ္ကူ ေခ်ာေျပ လာပါေတာ့သည္။
ကမၼ႒ာန္းဘာ၀နာ အားထုတ္ရာမွာလည္း ထိုနည္းတူ ျဖစ္တတ္သည္။ သမာဓိအား တိုးတက္ ဖြံ႔ၿဖိဳးလားေသာအခါ တရားအားထုတ္မႈ လြယ္ကူသက္သာ လာပါသည္။ တရားအားထုတ္စ ပထမပိုင္းမွာ ၾကံဳၾကိဳက္ရေသာ အတားအဆီး နီ၀ရဏ တရားမ်ားကို ထိုအခါ အလြယ္တကူ ေက်ာ္ျဖတ္ သြားႏိုင္ပါေတာ့သည္။
ေရေႏြးအိုး မီးဖိုေပၚမွာ တည္ေသာအခါ ခဏခဏ အဖံုးကို လွပ္ၾကည့္ေနလွ်င္ ေရေႏြးဆူရန္ အခ်ိန္ပို၍ ၾကာတတ္ပါသည္။ အကယ္၍ ေရေႏြးအိုးကို မီးဖိုမွာတင္ၿပီး သင္က ပစ္ထားလိုက္ပါက ေရသည္ အျမန္ပူၿပီး အျမန္ဆူပါသည္။
ရိပ္သာမွာ တရားပတ္၀င္ၿပီး တရား အားထုတ္ျခင္းသည္ အျမန္သမာဓိ ရေၾကာင္း၊ သတိပ႒ာန္ အားေကာင္းေၾကာင္း အတြက္ ထူးျခားေသာ အခြင့္အလမ္း တစ္ရပ္ျဖစ္၏။ အဆက္မျပတ္ တရားအားထုတ္ေသာအခါ သတိပ႒ာန္ အားထုတ္မႈ အခိုက္အတန္႔ တစ္ခုသည္ ေရွးကျဖစ္ၿပီးေသာ အခိုက္အတန္႔ တစ္ခုေပၚမွာ ဆင့္ကဲ တည္ေဆာက္သလို ျဖစ္သည့္အတြက္ အခ်ိန္တို အတြင္းမွာပင္ စိတ္သည္ တိုးတက္ဖြ႔ံၿဖိဳးလာကာ အားအလြန္ေကာင္းလာၿပီး ထိုးထြင္း သိျမင္ႏိုင္ေသာ ဉာဏ္စြမ္းသတၱိ ျဖစ္ေပၚ လာပါေတာ့သည္။
ကၽြႏု္ပ္တို႔ သြားလွ်က္ရွိေသာ ဤမဂ္ခရီးစဥ္သည္ မိမိ၏ သဘာ၀ အစစ္အမွန္အား ထိုးထြင္းသိျမင္မႈ ဉာဏ္ကို နက္ရွဳိင္းစြာ ရရွိေစၿပီးလွ်င္ ထိုဉာဏ္သည္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ႏွင့္ ကမာၻေလာကၾကီး မွန္မွန္ကန္ကန္ ဆက္ဆံေရး ျဖစ္လာေအာင္လည္း ဆက္စပ္ေပးပါသည္။ ေမာင့္အနာေလာ့ဂ္ က်မ္းတြင္ ဆီေလ်ာ္ေသာ အဆံုးအမတစ္ခု ပါပါသည္။ ဤဉာဏ္လမ္း ေတာင္တက္ခရီးႏွင့္ ဆက္စပ္ပါသည္။ ထိုစကားမွာ…
“သင့္မ်က္လံုးေတြကို ေတာင္ထိပ္သို႔ သြားရာ လမ္းေပၚမွာသာ တစ္သမတ္တည္း စူးစူးစိုက္စိုက္ ထားပါ။ သို႔ေသာ္ ကိုယ့္ေရွ႕ တည့္တည့္ကိုလည္း ၾကည့္ဖို႔ မေမ့ပါႏွင့္။ ေနာက္ဆံုးေျခလွမ္းသည္ ပထမေျခလွမ္းေပၚမွာ တည္ပါသည္။ ေတာင္ထိပ္ကို ျမင္ကာမွ်ျဖင့္ ေတာင္ထိပ္ေပၚသို႔ ေရာက္ၿပီဟုလည္း မမွတ္ပါႏွင့္။ သင္၏ေျခခ်ရာကို ဂရုစိုက္ပါ။ ေျခကုပ္ျမဲပါေစ။ ေသခ်ာၿပီဆိုမွ၊ စိတ္ခ်ရၿပီဆိုမွ ေနာက္ေျခလွမ္းကို လွမ္းပါ။ သို႔ေသာ္ အျမင့္ဆံုး ပန္းတိုင္ကိုလည္း မ်က္ေျခ ျပတ္မသြားပါေစႏွင့္။ ပထမေျခလွမ္းသည္လည္း ေနာက္ေျခလွမ္းေပၚမွာ တည္ပါသည္။”
ပစၥဳပၸါန္ တည့္တည့္မွာ အေျခခ်ပါ။ ခဏတိုင္း ခဏတိုင္းကို သတိမလစ္ေစဘဲ သိေနေအာင္ အားထုတ္ပါ။ ျပီးေတာ့ သံသရာမွ လြတ္ေျမာက္ေၾကာင္း ျဖစ္ေသာ ၀ိမုတၱိပန္းတိုင္ကို ေမွ်ာ္မွန္းမႈ အေပၚမွာလည္း ယံုၾကည္အားထားပါ။
>>> ဆရာဦးဆန္းလြင္ႏွင့္ ဆရာဦးဟန္ေဌးတို႔ ဘာသာျပန္ဆိုေသာ ဂိုးလ္စတိန္း၏ ကိုယ္ေတြ႔၀ိပႆနာ စာအုပ္မွ ကူးယူေဖာ္ျပ မွ်ေ၀အပ္ပါတယ္ ခင္ဗ်ာ...။
>>> မဂၢင္ရွစ္ပါး ျမတ္တရား ဤတြင္ၿပီးပါၿပီ...၊ အားလံုးပဲ လမ္းမွန္ေပၚ ေလွ်ာက္လွမ္းရင္း ေတာင္ထိပ္သို႔ ေရာက္ႏိုင္ၾကပါေစ။
ေလးစားစြာျဖင့္
ဖိုးသား
22/02/2009, SUN:, 19:42:53 PM
February 22, 2009 at 9:38 AM
လာေရာက္ဖတ္မွတ္သြားပါတယ္...ဖုိးသားေရ
အင္မတန္ ေကာငး္တဲ့ ပို႔စ္ေလးပါ.. ေဖာ္ျပေပးလုိ႔ေက်းဇူး .. ဖတ္ခြင့္ရလုိ႔ ေက်းဇူး